信仰福特_信仰猛禽

1.还是那台甩不掉的“极品警车”，实拍第六代福特探险者

2.遗迹二福特是谁

3.野马新能源汽车怎么样

4.企业文化信仰的基本问题？

5.读书笔记《亨利·福特自传》

近日，毛不易的全国巡演正在如火如荼地进行中！对于众多歌迷来说，毛不易的演唱会不仅仅是一场音乐盛宴，更是一次心灵的旅行。他将自己对生活的理解和人生的感悟融入到音乐中，为广大国人打造了一个充满温暖和幸福的情感空间，让人们感受到更美好的生活！

毛不易用充满磁性和深沉的嗓音，柔和而沉着的目光，以及真诚而坚定的信仰，告诉人们，美好就在前方，现在出发正是时候！除了用音乐唤醒人们人生进阶的力量外，毛不易还身体力行，成为福特新领裕的臻乘代言人。

钢铁般的安全保障，福特新领裕为您守护

在行车途中，安全是至关重要的。没有安全保护的SUV就像风中的浮萍一样，自己都难以保护好，又怎么能保护车内的乘员呢？福特作为全球汽车领域的“安全专家”，在驾乘安全方面深耕驰骋了百年，自然精通其道。

福特新领裕在安全性方面强势越级，性能非常出色！全车车身主要由多种高强度钢组成，占比高达65．4％。其中热成型硼钢的强度高达1500Mpa，达到了航空飞机起落架的强度级别。高强度车身可以有效抵御各个方向的直接撞击，最大程度地减少车身结构的变形。

但是福特新领裕不仅仅只有一身钢筋铁骨。该车还配备了全系7个安全气囊，撞击缓冲能力是同级别中独一无二的。此外，主驾驶座位膝部气囊和一至三排贯穿式侧气帘的配置，更是给车辆带来了全方位的安全防护。无论是材料还是车身架构，福特新领裕都表现出双重卓越。气囊和气帘的配置也是当之无愧的同级别独一无二。福特新领裕“移动的堡垒”之美誉实至名归！

智能座舱赋能缤纷车生活，开启新世界！

福特新领裕绝不仅仅是一个强壮的SUV，它也是一个充满智慧的安全守护者。在旅途中，Co－Pilot?360智行驾驶系统为驾驶员提供超过20种先进的智能功能，包括4种视觉、8种主动介入和8种预警功能，全面保障驾驶的安全性和舒适性。

而且，福特新领裕搭载了腾讯TAI4．0汽车智能系统，它支持微信车载版等多种应用程序，包括腾讯AR实景地图导航、高识别分区语音控制、福特派APP手机远程互联、HiCar／Carlife手机互联方式以及OTA升级等。在福特新领裕的车内，您可以尽情享受游戏、音乐、**等等，享受缤纷多彩的车内生活。无论您何时何地，福特新领裕都将陪伴您畅游旅途。

三排七座，舒适尽显！打造豪华座舱体验！

福特新领裕为您带来更进一步的愉悦车生活体验！除了提供优质的驾驶感受，福特还在车内精心为您配置了豪华的“沙发”座椅，第二排座椅具有4向调节的航空头枕、3挡可调的通风／加热功能、4向电动可调座椅、可调节的独立扶手以及环保的Dinamica?超细纤维麂皮绒材质，让您尽享头等舱般的舒适体验。

福特新领裕的第三排座椅也同样不简单，拥有3挡可调的座椅靠背和超平整的地台设计，让您坐躺皆舒适，而宽达200mm的中央过道宽度更是方便您轻松在第二排和第三排之间穿梭，为您的旅程增添更多的便捷与舒适。福特新领裕的安全、智能和舒适的驾乘感受，为您的户外出行保驾护航，提高您的生活品质。

正如毛不易的音乐启迪人们的心灵，激发人们向上的动力，福特的心灵则在守护美好生活的道路上不断前行。

福特新领裕的优惠政策更是非常诱人，即日起至4月16日，在福特体验店小程序下订购福特新领裕，可享受高达1，888元的购车基金以及950元交强险补贴等优惠，综合优惠可达品牌方最高3．4万元。更多关于优惠政策的信息，欢迎通过江铃福特科技官方渠道了解。

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还是那台甩不掉的“极品警车”，实拍第六代福特探险者

2021年12月8日，江铃福特携全路况高性能越野SUV撼路者、宽奢舒享SUV领裕、中坚新锐SUV领界S，共同组成光芒耀眼的全明星SUV家族共同亮相长沙国际车展W1馆-12展台，车展现场，江铃福特为长沙的消费者准备了非常惊喜的购车：

一：现场看车客户可免费扫描二维码领取活动精美礼品一份；

二：现场参与舞台区游戏互动赢取精美好礼一份；

三：SUV家族重磅订车政策：

（1）领界S:首付1.9万包牌贷回家；

（2）领裕：首付2.98万包牌贷回家；

（3）撼路者：订车即享10000元综合优惠；

四：订车即送野营帐篷；

五：订车客户现场抽奖，奖品非常丰厚（自行车、半自动咖啡机、小米智能手环、天猫精灵AI智能音响、罗马仕充电宝）；

全新升级Family Space家空间，尽在江铃福特。

车展期间，江铃福特诚挚邀请每一位朋友来到W1-12展台赏鉴精品展车，零距离品鉴，集高品质、高科技、高性能、高颜值于一体的明星车型的同时，在车展现场成功订购喜爱的江铃福特车型！

宽奢舒享SUV——领裕

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外观方面，领裕用新的家族式设计语言，多边形的大嘴式进气格栅与两侧细长的分体式前大灯融为一体。根据车型的不同，中网的颜色也分为黑色和带镀铬装饰的银色，车尾用贯穿式尾灯设计，并且在尾灯两侧同样加入倒勾式设计，与前大灯相呼应。车身尺寸方面，其长宽高分别为4905/1930/1755mm，轴距为2865mm。

车内，新车用了全新的设计风格，中控台用酒红色+米色双拼色设计，搭配全车米色座椅，使得车内氛围更加温馨，此外车内材质的选用也更加豪华，中控面板使用真皮材质覆盖、仿实木面板以及细节更加突出的缝线进行装饰。同时新车用由全液晶仪表+悬浮式中控液晶屏组成的一体式双联屏设计进一步提升车内科技性。动力方面，江铃福特领裕将搭载一台2.0T涡轮增压发动机，其最大功率为165kW（224马力），并且满足国六排放标准，最高车速195公里/小时。

中坚新锐SUV——领界S

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外观方面，新车是领界的改款车型，用“大嘴”式的镀铬进气格栅，同时分体式设计的前大灯与中网紧密相连，LED日间行车灯则被置于车头下方，用LED光源的大灯点亮效果不错。车身侧面，新车腰线从车头向车尾上挑延伸，营造出的俯冲姿态视觉效果不错。车身尺寸方面，新车长宽高分别为4580/1936/1674mm，轴距2716mm。

车尾方面，新车尾灯延用传统设计风格，银色下护板及其三处镂空设计与车头相互呼应，双边共两出的排气装饰富有设计感。动力方面，新车用福特EcoBoost?145涡轮增压发动机，最大功率140马力，峰值扭矩225牛·米，传动系统匹配6速手动/CVT变速箱。据官方介绍，新车油耗为6.3L/100km，综合节油率可达10%。

全路况高性能越野SUV——撼路者

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撼路者是福特80年越野基因的传承，代表征服与纯粹越野信仰的福特撼路者与所有心怀梦想、信仰坚定的探索者们携手同行，以刚毅的车辙和行者无疆的勇气穿行于世、共同丈量这世间的每一寸土地。

撼路者换装了一套基于野马同源发动机升级优化而来的2.3L EcoBoost GTDi国六汽油发动机，并用与福特猛禽同源的10AT自动变速箱，最大马力达到275Ps，峰值扭矩达到455N·m。无论是面对复杂的草原、泥地，还是面对陡峭的山坡，新车驾驶都无需担心。另外，福特撼路者还拥有800mm的涉水深度，227mm的最小离地间隙，29.5度的接近角和25度的离去角，具备全地形通过能力，驾驶起来自信十足。

2021年以来，江铃福特品牌，以“挑战者”的姿态，不以“更好的服务”为设限，以Family Space家空间为载体，持续升级客户服务体验，从线下展厅沉浸式空间的打造，到客户体验官、客户专属服务群的延伸，以家空间为触点，以福特全球最新标准打造的焕新服务体验，希望能与各位客户朋友一同开启江铃福特在汽车市场全新局面。

2021长沙国际车展路线指南

公交:乘坐220路、601区间线路、x112路、x105路、917路、263路都可抵达,自行选择属于你的最佳公交路线即可。

地铁:2号线、4号线直达——光达站（光达站从4号出口出站,步行400米即可到达长沙国际会展中心）

自驾:导航至长沙国际会展中心W1馆12展台

飞机：长沙黄花国际机场(乘坐悬磁浮15分钟)——直达高铁南站,再转地铁2号线/4号线——地铁光达站(长沙国际会展中心)。

湖南力天江泰汽车销售服务有限公司

销售热线：0731-86866891 ?

地址：中南汽车世界H17栋

长沙力天江南汽车销售服务有限公司

销售热线：18627561760 ?

地址：麓谷汽车世界B07栋

遗迹二福特是谁

如果只能用三款车代表纯粹的美国SUV文化，Jeep牧马人描绘的是北美荒原的壮阔，悍马渲染的是施瓦辛格式的刚毅，福特探险者，则囊括了美国民众的大部分信仰。

上市30年以来，6代探险者共售出超过800万台，至今保持着全美累计销量最高SUV的称号。即便现在的美国，还有超过360万台探险者服役在路上，几乎处处都有它的影子。

每个玩过《极品飞车》的少年，都有过被警车涂装的探险者追逐的“噩梦”。不论你花钱改装的超级跑车性能有多强大，一望无际的高速公路上，总是甩不掉孜孜不倦的“警察蜀黍”，这一幕，不仅成就了许多赛车游戏高手，也让探险者的高性能属性“名声在外”。

然而，当你细细翻阅探险者的前生今世之后，就会发现福特探险者的专长不仅仅在于公路性能，而是豪华、空间、越野性能无一不通，在身世上，更与著名的“二战越野车”威利斯有着极大的关联，堪称越野车鼻祖一脉相承的“名门后辈”。

探险者的前生今世

（1）SUV普及者

上世纪80年代的美国，里根当选，个人电脑开始兴起，万维网诞生。美国人口剧增，人们的生活方式也开始越来越多样化，越来越多的家庭需要一台更加偏向公路行驶，能提供宽大空间和舒适配置的家用多功能车型。

在成功联合打造二战越野车福特GP、农场主最爱Bronco的基础上，福特在1990年给出了自己的答案。一款基于非承载式后驱平台打造的四门大型SUV，在这一年拥有了一个朗朗上口的名字——探险者。

从消费需求出发，第一代探险者强调的是实用性而并非高性能，它配备了非承载式车身、前置后驱架构，以及那时并不多见的分时四驱结构。

为了让这款车更加符合家庭使用条件，第一代探险者配备当时仅在豪华汽车上才有的配置，如真皮座椅，支持CD播放的JBL音响系统等。要知道在上世纪90年代，中国市场中在售的夏利、富康、捷达、桑塔纳等明星车型配备的都是老式磁带收音机，从配置水平上，第一代探险者已经完全超越了当时的大众品牌轿车。

（2）安全升级

由于家用汽车在90年代的美国形成了井喷，伴随而来的交通事故同样水涨船高，没有隔离带的高速公路，导致了越来越多两车高速对撞的悲剧发生。于是，此时间问世的第二代福特探险者，开始向着安全领域进行探索。

在四驱系统方面，第二代福特探险者搭载了行业首个使用软件智能自动控制多片式离合的ControlTrac自动四驱系统，也就是现代城市SUV四驱系统的雏形。配合上先进的四轮盘刹、四轮防抱死系统（ABS）以及双区安全气囊，探险者的主被动安全功能都达到了当时的最佳水平，由此，探险者正式走进千家万户，成为多少个家庭得利的代步工具。

（3）7座全能

既然承载了家庭用车的重任，第三代探险者理所当然地向着舒适取向做出了迭代。在保留非承载式车身的基础上，第三代产品不仅可选分时或全时四驱系统，同时引入了独立后悬架，拥有同级最佳的操控性和车辆稳定性。

其次，由于美国二胎潮的兴起，第三代探险者引入了第三排座椅，所有称也标配了带有电子制动力分配的防抱死系统及福特AdvanceTrac车身稳定控制系统，另车辆失控的几率大大降低。

除了丰田塞纳、克莱斯勒大捷龙等家喻户晓的保姆车之外，那时的福特探险者已经成为无数奶爸奶妈的最佳选择之一，并成为有孩家庭最青睐的SUV车型。

（4）科技达人

发展到第四代车型，红遍全美的福特探险者已经不再满足于驾驶、乘坐层面的2006年，人们还不知道什么是智能网联，不清楚多媒体的意义是什么，福特探险者就已经在这个领域有所突破，并向着更大、更豪华的方向发展。

比如，第四代福特探险者用了更全面的隔音设计，驾驶过程中车内噪音近乎于同级豪华车水平。首次搭载SYNC车载多媒体通讯系统，让福特探险者在十几年前，就栽种了智能网联的萌芽。

为了进一步提升车辆安全性能，第四代探险者利用、前端碰撞双感应探头，五级前排乘客感应系统，主动式负载限制安全带收紧器7项安全配置增强车辆主动安全性能。即便在今天看来，这些技术也是含金量十足的顶尖科技产物。

（5）动力标杆

承载式车身，前置前驱架构，适时四驱系统让第五代探险者变成了更适合城市使用的SUV先驱，但与此同时，便捷直观的智能四驱地形管理系统TMS也赋予了探险者历史上最强的越野性能，让第五代车型跻身城市与荒野的“双料选手”。

更重要的是，从第五代车型开始，探险者搭载了福特二十年磨一剑的EcoBoost系列涡轮增压发动机。除了2.3T机型，还有完全达到高性能车动力级别的3.5升V6 EcoBoost涡轮增压发动机可供选择，自此，人们熟悉的“极品警车”真身初露锋芒。

为了在增强公路性能的同时保证驾驶者安全，第五代探险者更是在安全配置上精益求精，配备了开创行业先河的福特专利后排气囊式安全带，有效分散了后排乘客胸部的冲撞压力。

此外，一系列先进科技配置和驾驶技术，如带碰撞预警功能的自适应巡航控制系统、主动泊车系统、远程控制技术以及电动感应尾门等也依次安装到了第五代车型上。

除了身型过于高大，不适合穿越狭窄街巷之外，第五代探险者已经在各方面堪称完美，并且不辱使命地成为美国Interceptor Utility警车的御用之选，在抓捕逃犯以及维护治安等活动中屡建奇功，甚至成为许多美国动作影片中的明星座驾。

似曾相识的“第六代”

健硕的身躯，犀利的眼神，温馨的内饰，不怒自威的气场，第六代福特探险者依然让我感到分外眼熟。要知道，在此之前的三十年中，每一代的探险者车型都在不断完善自己的功能，补全缺失的短板，不断扩大新一代车型的雷达图面积。

明星一样的气场，壮汉一样的威严，西装绅士一样的精心点缀，更何况，它还搭载着一台比Mustang动力更加强劲的第四代2.3T Ecoboost发动机，齿比细腻的10AT变速器，纯正的前置后驱动力结构。每一个抑制因素，都在吸引着我坐进驾驶舱，调整好最激烈的驾驶姿态。

多色可选氛围灯、发光的迎宾踏板经常在豪华品牌的高档车上见到。虽然这几项功能并没有什么实质作用，但每一个天黑的夜晚，这些细节之处的闪光点，都是为你赚足面子的资本，也是疲惫时放松神经的高级视觉信号。

2+2+2的6座布局无需过多介绍，但值得注意的是，探险者第二排座椅的设计、位置安放都有着细致的考究。不仅座椅本身对人体的各个部位承托到位，而且两个独立座椅之间的预留通道便利程度堪比MPV，不需要过多闪转腾挪，就能快速移动到第三排。

头条说：

不善于评测空间的我百无聊赖地定格下这些空间后，唯一留存的印象就是灵活与便捷，终究没能产生什么情感共鸣。可是，当我意识到身边年长几岁的同事逐一成为了奶爸之后，我或许能够感受到探险者对于他们的用处。

当然，在联想到2.3T发动机的强大动力，10AT的铿锵有力，适时四驱的机敏之后，我依然会视这台车为好奇心的激发者，期盼有朝一日体验到美国公路警车的澎湃。

而在联想到这两件事之后，我突然发现，对于我们这种家中只有一个购车指标的普通家庭而言，一台福特探险者，也许就是解决所有家庭矛盾的根本答案。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

野马新能源汽车怎么样

遗迹二福特是指美国汽车制造公司福特汽车公司的创始人亨利·福特（Henry Ford）。亨利·福特是汽车工业的先驱之一，他于1903年创立了福特汽车公司，并在汽车生产领域做出了重大贡献。

福特的贡献主要体现在以下几个方面：

1. 创立了流水线生产模式：福特引入了流水线生产模式，极大地提高了汽车的生产效率。这种新的生产方式使得汽车的制造时间大大缩短，生产成本降低，从而使得汽车能够以更低的价格面向大众销售。

2. 推动了汽车的普及化：福特的目标是让每个人都能够拥有一辆汽车，因此他致力于降低汽车的价格，使得汽车不再是富人的奢侈品，而成为大众的交通工具。福特的努力使得汽车得到了广泛的普及，对整个社会产生了深远的影响。

3. 引领了汽车工业的发展：福特的创新和领导能力使得福特汽车公司成为世界上最大的汽车制造商之一。他的成功推动了整个汽车工业的发展，对于现代汽车工业的技术进步和市场格局的形成起到了重要的推动作用。

亨利·福特以他对汽车制造的贡献和对汽车普及的追求而闻名于世，他的创新精神和企业家精神对于现代工业界仍然具有重要的启示和影响。

企业文化信仰的基本问题？

福特野马，在中国被称为野马，是美国小马车的代表之一。它与雪佛兰科迈罗和道奇挑战者并称为美国三大小马车。

皮卡和肌肉车代表了美国人对汽车的需求。皮卡代表了功能至上和实用的需求，肌肉车代表了美国人对审美和自由的追求。野马的名字来自美军P-51野马战斗机。这种战斗机在战争中立下了汗马功劳，可谓美军的信仰。

今天教授来到上海天马赛车场，体验新能源时代的野马Mach-e。很多人第一次看到野马Mach-E都会疑惑，为什么福特会把这么重要的名字放在一款电动SUV上？

在新能源的大背景下，以特斯拉为首的很多车企在新能源汽车上追求极致的低风阻，可以带来更好的续航，而野马Mach-E则更加传统，保留了更多燃油车时代的设计元素。

比如野马Mach-e保留了中网风格，和野马一样，只是在野马Mach-E上用了封闭式结构。

在新能源追求平顺性的时代，野马Mach-E依然保留了引擎盖上的几条棱纹，高耸的车头不同于追求风阻的扁平车头。可以说野马Mach-E花费了大量的精力来重现野马的影子。

值得一提的是，为了突出车辆的继承性，野马Mach-E从后门到后翼子板有一条到非常肌肉的凸起线条。福特加入很多元素主要是为了向你证明这不是消费情怀，而是向你证明这是新一代的野马。

正如福特高管所说:野马Mach-E并不是简单地通过电气化来降低油耗。每个人都想要一辆有驾驶、设计优秀、适合日常生活的车，野马Mach-E就是最优方案。

为了强调车辆的先进性，福特还取消了野马Mach-E的门把手，改用两个按钮。总体来说，使用起来并不难，但是你需要习惯。

野马Mach-E定位于纯电动中型SUV，直接竞争对手是同级别的特斯拉ModelY。就连它的尺寸也和ModelY差不多，长宽高分别为4730/1886/1621mm，轴距为2984mm。

相比取消门把手、SUV上放野马名字、黑马logo等开创性元素，在车内的表现会相对保守一些。

同样，在内饰设计上，福特也想保留野马Mach-E上的一些野马元素，比如燃油版野马用了纯对称设计，主驾驶和副驾驶会有一些颠簸。在野马Mach-E上，主驾驶侧使用了LCD仪表，而副驾驶侧则使用了拼接材料来突出这一元素。

渗透公式的b

百万购车补贴

读书笔记《亨利·福特自传》

企业文化是企业为解决生存和发展的问题的而树立形成的，被组织成员认为有效而共享，并共同遵循的基本信念和认知。下面给大家讲下。

　要谈企业信仰，必须先说说信仰。

信仰，是由“信”和“仰”组成的。所谓“信”，说的是信任、信服，所谓“仰”，说的是要抬起头来，表示仰视和仰慕。结合起来，所谓信仰就是从内心对一个观念、一种思想、一种主义等产生认同，并将之内化，作为自己行动的榜样或指南，为之奋斗。

信仰一般说来可以分为普遍存在和典型存在两种形式。信仰的普遍存在说的是信仰的普遍性，人一般都会有自己的信仰，虽然他可能没有有意识的将之上升到信仰的层次。信仰的典型存在说的是已经很明显被大家感知并被认同为信仰，比如说宗教信仰。

企业信仰是企业这个组织的信仰，是得到企业员工和整体认同，作为企业整体和员工行动的榜样和指南，并为之奋斗的东西。它可以是一个观念、一种思想、一种主义等。

可能有的人认为这都是企业文化的范畴，但是，企业文化并不能自动让员工产生企业想要的行为，企业文化只有上升到信仰才有价值，因为企业文化只有被信仰才有力量。如果企业文化只是形成理念体系，提炼出企业文化宣言，这样的企业文化注定与企业管理脱节，无法和谐并存，更不要说促进企业绩效的改进。

只有当企业文化被信仰之后，当企业信仰塑造完成之后，对于制度才会有统一的理解，对于行为才会有统一的判断标准，也只有这时候，企业中才会形成管理者所需要和期望的“正气”氛围，并且这种氛围能够得到维持和自我培育。

企业中的不同人员，按照对信仰认同程度的不同，可以分为三个层次。

第一个层次是松散层。处于这一层面的员工，他们或许是因为企业的氛围、待遇、地位而来到企业，但是，在企业中，他们并不坚定地认同企业的信仰，当然一般情况下他们也不会违反信仰。但是，当出现困境的时候，他们是最可能离开企业的，他们也是最可能不按照企业信仰进行判断的。在企业发展的过程中，他们会出现不断的淘汰和补充现象。

第二个层面是紧密层。处于这一层面的员工，他们认同企业的信仰，愿意为企业信仰而激励，能够为企业的发展而努力。他们是企业的中坚阶层，通过他们，企业管理者可以将自己在信仰方面的认识贯彻到整个企业，并且主要是依靠他们，企业才能在松散层员工进进出出的过程中依旧保证企业信仰的持续性。

第三个层面是核心层。处于这一层面的员工，与紧密层相比，他们除了对信仰同样坚持和信服外，他们一般还具有比较高的职位，能够动用企业的为企业信仰的塑造服务。他们是企业信仰的源泉，通过他们，企业信仰被提出并被塑造，同时随着时代的发展而被不断的丰富。

　谈到企业信仰，必须厘清四个基本问题：

。企业信仰存在不存在

。企业信仰需要不需要

。什么可以成为企业信仰

。如何塑造企业信仰

　第一个问题，企业信仰存在不存在

对于企业信仰，有人是持强烈反对态度的。在他们看来，信仰是个人的私事，没有什么可以拿出来“晒”的，而且，信仰什么是个人的自由，完全是自己的私事，是自己精神层面的东西，企业只是一个营利组织，怎么可能影响到员工的思想层面呢?

言下之意，自然是企业没有信仰，也就不存在企业信仰。

如果真的是这样，那么，加入IBM为什么会被称为加入了一种宗教呢?松下幸之助为什么将松下称为道场呢?三星的李健熙为什么在企业中总是谈道德等，以至于被人认为是一个宗教人士呢?

姑且不说这些“特殊”的企业，即使是一般的企业，它们也是有自己的信仰的，只不过是没有经过有意识的梳理，或者是没有将其称为信仰而已。

那些以赚钱为目的的企业，更准确的说是老板，它的信仰就是金钱。只要能赚钱，可以取一切手段，评判员工的好坏是以赚钱多少为标准的，评判行为的对错也是以是否有利于赚钱为标准的，你能够说，这样的企业，赚钱不是它的信仰?!

那些倡导创新的企业，它会制定制度以保障员工的创意，会提供物质以鼓励员工的创意，也会营造氛围以激发员工的创意，总之，它会取各种手段，以谋求创新的出现，这样的企业，你能说创新不是它的信仰?!

或者，有人又会说了，这就是企业信仰了?你这不是把信仰给泛化了吗?

对，这就是企业信仰，它与个人信仰并不完全相同，但是，却保留了信仰所具有的特质。那就是，它同样是为企业所认同，被得到可定和接受，同时，会运用一切和手段去追求，以最终实现。

　第二个问题，企业信仰需要不需要

企业是一个组织。组织是一个很多人的 *** ，他们在一起，不是为了展示每个人的多姿多彩和个性，而是为了共同的目的，个人的发展，组织的赢利。

既然是一起为了共同的目的，则大家的努力就必须是叠加的，否则何苦走到一起来，不但没有增加个人的绩效甚至还相互抵消。而为了个人的努力能够叠加，就必须大家心往一处想，劲往一处使，这样才能真正产生团队的威力。

这个使大家心往一处想、劲往一处使的东西，其中最有力的，我们认为是信仰，因为信仰是最持久最稳定最强烈的意识，而行为由意识控制。

如果没有企业信仰，则组织很可能一盘散沙，山头林立，各个小集团小集体为了自己的利益而扯皮、推诿、攻击、拆台，像这样内部分裂的状况，怎么能够在激烈的竞争中与齐心协力的企业比拼?!组织的合力不但没有得到发挥，组织更可能因为内耗而消亡。

IBM管理大师小托马斯。沃森说：“分析任何一家存在了多年的大企业，我相信你都会发现它的适应性不是归功于组织形式或管理技巧，而是归功于我们称之于信仰的力量以及它们所产生的对员工的巨大凝聚力。”

经营大师松下幸之助也曾断言：真正激励人们百分百投入的动力，不是金钱等组织提供的外部条件，使人们忘记痛苦不断前行的，是其内在的组织信仰。

联想、华为、海尔、三星、GE、IBM、INTEL、可口可乐、沃尔玛、通用、福特、宝洁、迪斯尼、杜邦，等等，无论是营利性组织还是非营利性组织，很多组织都依靠信仰成就了伟业，作出了表率。

　第三个问题，什么可以成为企业信仰

从企业信仰的定义上，我们可以确定，有很多企业管理中的因素都可以成为企业信仰。只要企业的所有者愿意并坚持，使命、愿景、企业精神、价值观等等都能成为企业信仰。

企业信仰与企业使命、愿景、企业精神、价值观不是一个层面的概念。使命、愿景、企业精神和价值观只有被信仰后，才能成为企业信仰。

微软是以愿景为企业信仰的。“让每一张桌子上、每一个家庭中都有一台计算机，都使用微软的软体”毫无疑问是愿景。

惠普是以价值观为信仰的，那就是“惠普之道”。惠普的创始人之一比尔。休利特说：“惠普的政策和措施都是来自于一种信念，就是相信惠普员工都想把工作干好，有所创造。只要给他们提供适当的环境，他们就能够做得更好。”后来，人们把这种信念称为“惠普之道”。“惠普之道”就是关怀和尊重每一个人，时刻维护个人的尊严和价值。

强生的信仰——强生21条——是使命：

。我们深信我们首先必须对医生、护士和病人负责，对母亲、父亲和我们产品及服务的所有消费者负责。

。为满足他们的需求，我们所做的一切必属一流。

。我们必须不断努力降低成本，以维持合理的价格。

。顾客的要求必须迅速、准确地满足。

。我们的供应商和批发商须有机会获得合理利润。

。我们对员工负责，对在世界各地与我们共事的人负责。

。我们必须将每个人视为个体，尊重他的尊严，认可他的优点。

。他们在工作中必须享有安全感，享有公平、合理的报酬和整洁、安全的环境。

。我们必须着意帮助他们履行各自的家庭义务。

。员工们必须享有提建议和意见的自由。

。我们应向能者敞开一切受聘、发展和升迁的公正的大门。

。我们必须拥有胜任的管理人员，他们办事公正、严守职业道德。

。我们对生活和工作的社会负责，也对整个国际社会负责。

。作好公民。支援有益的行为和慈善事业，缴纳应付的税款是我们的义务。

。我们必须促进文明进步，改善卫生和教育。

。我们必须保护环境和自然，使我们有幸享用的资产保持良好的状况。

。我们最终必须对我们的股东负责，我们的业务应该产生丰厚的利润。

。我们必须尝试新思想，继续从事研究、开发新专案，并弥补过错。

。我们必须购买新装置，提供新设施，开发新产品。

。为防不测，我们必须建立储备。

。如果我们根据这些原则运作，我们的股东将得到合理回报。

松下的信仰——松下7精神——很显然是精神。它们都适合作为组织的信仰。松下幸之助在松下倡导产业报国的精神、光明正大的精神、亲爱精诚的精神、奋斗向上的精神、遵守礼节的精神、顺应同化的精神和感恩图报的精神，这就是著名的“松下七精神”。

企业家可以根据企业的实际，根据自己个人的认识，提出自己企业的信仰。

　第四个问题，如何塑造企业信仰

如何塑造企业信仰是一个大问题，也是关键的问题，只有企业信仰塑造成功，企业员工才具有共同的信仰，他们才能在信仰的指引下，齐心协力地促进企业地发展。

在这里，我们只是提出一些原则性的思路，因为，这个问题可以做一本书，并且，已经在《信仰——如何塑造齐心协力的员工和组织》一书中有了比较完善的体系和方法。

　首先，要有组织结构的保证。

任何事情都是由人做出来的，没有人，任何美好的勾画都职能是存在于头脑之中，无法转变为现实。因此，信仰的塑造首先要有人的来推动和执行，在这个过程中，企业领导具有非常大的作用。

　其次，要有制度的保证。

对于符合信仰的行为有奖励，对于违反信仰的行为有惩罚，这样，才能促进符合信仰的行为、阻止违法企业信仰的行为。而且，与其他的手段相比，制度是硬性的，具有强制的功能，更能够促使符合信仰的行为得到伸张。

　再次，要构建宣传网路。

在企业信仰明确之后，就必须在企业中进行塑造了。企业信仰的塑造离不开宣传灌输，只有这样，员工才会知道和了解，并才有可能接受企业信仰，成为企业需要和希望的那一类员工。宣传网路要方式多样，方法多变，并且要将信仰体现在日常工作生活的细节之中，不能弄成工作是工作，信仰是信仰，那就使得信仰和工作成为两张皮，无法实现企业信仰对企业绩效的激励作用。

企业信仰，其实并不是一个新的东西，就像企业文化一样，但是，企业信仰对企业绩效的重要作用还没有得到认识，这与企业文化又有很大的不同。随着时间的推移，相信企业家对于企业信仰的认识会越来越深刻，中国将不再只是出现伟大的经济奇迹，而是也会出现伟大的企业，相信这个时间不会太久。

书名：《亨利·福特自传》

作者：亨利·福特

时间：2021年12月18日

我的生活与事业

◆ 改变来源于制造过程中的经验，而不是基本原理上的改变。我把这当做一个重要论证，也就是如果开始实施一个好主意后，那就应集中精力把它做得更完美，而不是到处转悠，寻找其他更好的主意。

◆ 我将证明什么是挣钱之道。真正的工商业的唯一基础是服务。

◆ 我同时还注意到，很多从事工商业的人都认为他们的工作很劳累，生活对他们来说是一场越早结束越好的战斗。这是我不能理解的，因为我想生活并不是一场战斗，除非是与我们垂头丧气的倾向作战。如果腐朽是成功的话，那一个人只要忍受着无所事事的懒散生活就行了。但如果发展才是成功的话，那么一个人必须每天早晨就精神抖擞地醒来，并且一整天都保持头脑清醒。

◆ 万物皆流，其意义也在于此。生活流动着，我们可以住在一条街的同一个地方，但住在那里的永远不会是同一个人。

◆ 在任何人看来，把钱放在工作之前并非不合逻辑——虽然所有的人都承认利润来自于工作。其愿望似乎是找到了一条挣钱的捷径，但同时却忽略了一条显然的捷径——也就是工作。

◆ 我到现在也弄不明白，人们把自己的工作干好了还不够，却浪费时间在竞争上。时间最好是用在工作上。总有足够多的人们准备并急于购买，只要你能供给他们所需要的产品，并以适当的价格。这点既适用于人力服务也适用于商品。

◆ 我有很多时间，我从未离开我的事业，我不相信一个人能离开得了他的事业。他应该整天想着它并且整夜梦着它。每天早晨把工作拣起，每天晚上把工作放下——直到第二天早晨之前都无须再想它，这是多么美妙啊。

◆ 对于工商业的认知：

一、金钱若被置于工作之前的位置，更倾向于扼杀工作并毁坏服务的基础。

二、首先考虑金钱而不是工作，带来了对失败的恐惧。这种恐惧阻碍了企业的每一条发展之路。它使人害怕竞争，害怕改变自己的方法，或害怕从事任何会改变自己的状况的事情。

三、对把服务放在首位的人，尽全力做好工作的人来说，道路都是清楚的。

◆ 要服务社群中95%的人，这是任何产业的逻辑基础。它也是社群能服务工商企业的逻辑方式。为了用这一基础，所需要做的就是克服总想抓住眼前利润的习惯，以为眼前的利润是世界上唯一的利润。

◆ 总是想着向前，总是想着干更多的事，这会使一个头脑认为没有什么不可能的事。

◆ 正确的经验，好的技术训练，应该扩大思维领域，缩小对事物做不可能的判定。

◆ 头衔的效果是很特别的。它作为一种摆脱工作的标志而使用。它几乎等同于一枚徽章，上面写着这样的字：“这个人无事可干，但自认为是个重要的人物，而别人都是无关紧要的人。”

◆ 繁荣正代表大多数人们的舒适程度——而不是生产厂家的银行收入。企业主的功能就是为了这一舒适做出贡献。他是社会的工具，只有当他管理的企业是为了给社会以越来越低的价格提供越来越好的产品，同时为那些与他的企业相关的工人提供根据他们的工作支付的越来越高的工资时，他才能服务于社会。

◆ 当所有的企业都陷入萧条时，企业界人士应该把这看成是对自己提出的挑战。把注意力集中在价格上而不是集中在服务上，这点可以肯定地表明，这种企业家是不能成为真正的企业家的。

◆ 服务的原则是能够治好坏企业的病根。它将引导我们把服务原则和金融规律应用于实际。

◆ 有一天所有的商品都生产得如此便宜、如此巨量，生产过剩就成了现实。但就我们所关心的，对于这样的情况我们不是怀着恐惧看待——而是带着满意。

◆ 企业的问题是最需要注意的。与人们密切相关的企业最重要的事情就是满足人们的需要。如果你生产了他们所需要的东西，并以对他们来说是一种帮助而不是一项重负的价钱卖给他们，那么你的事业便会永远前进。人们买他们所需要的东西就好像他们要喝水一样自然。

◆ 但一个企业里充斥着不当的方法时，当一个企业由于它的制度出毛病时，当管理人员舒舒服服地靠在椅子上以为他们制定的能一劳永逸时，当一个企业成了一个纯粹生活之外而不是一个人必须努力工作的场所时——那么，你就要遇到麻烦了：一个明朗的早晨醒来，你会发现自己在干比以前任何时候干过的都多的工作——但从中收获甚少。

◆ 你会注意到金融家提出的救治方案是借钱而不是其他更好的方法。他们没有提议加一个工程师到公司来。而是想要安排一位财务主管进来。这就是让银行家进入企业的危险，他们只会用钱来思考。他们认为工厂是生产线，而不是生产商品。他们看中的是钱，而不是生产效率。他们不能理解一个企业是从来不会站着不动，它必须前进，否则便倒退。他们把降低价格当做扔掉利润而不是建设企业。

◆ 没有一个阶层认为进步是对它的攻击。进步只是基于自身的召唤，用自己的经验帮助其他人发展。只有那些不明智的人才会试图阻挡进步，并因此成为它的牺牲品。

◆ 世界的贫穷很少是由于缺乏物品造成的，而是由于“货币紧缺”造成的。国家之间的商业竞争导致了国际争端和纠纷，这些反过来激发了ZhanZheng——这表明这些事实对人类的重要。因此，贫穷和ZhanZheng，这两个最大的eMo，都是从同一条根上长出来的。

◆ 一切美好、正当的事情都有可能实现。它只是需要一个小小的技巧——对贪婪的野心少一点主意，对生活本身多一点注意。

◆ 恐惧是由于过分依赖外部事物而产生的。恐惧是身体凌驾在灵魂之上的结果。失败的心境纯属精神上的，并且是恐惧之母。这种心境总是固定在那些没有远见的人的身上。

◆ 人类仍然是地球上万物的灵长。不论发生什么，他还是一个人。企业也许明天会不景气——他还是一个人，他经历环境的变化，就像他经历温度的变化一样——他仍然是一个人，只要他让这种思想在他身上重生的话，他就会在他自身掘出新的井和矿。在他自身之外，没有任何让他安全之处。只有在自身内消除恐惧，才能带来安全和财富。

◆ 约翰·巴罗夫决不会因年龄大而不能改变自己的观点。一直到生命的最后，他仍在成长。那些由于年老而不能改变观点的人是虽生犹死，葬礼只不过是一个仪式而已。

◆ 一个人的真正教育始于他离开学校之后。真正的教育是从生活这门课程中获得的。

◆ 积攒我们并不需要的东西，并不能增添我们的荣耀。

◆ 一个人的真正事业并不总是他想要去做的事业，而是他选择去做的事业。

◆ 有一点可用于说明细小的工作而不能用于说明很多所谓的重要工作，那就是：它们是有用的，是令人尊敬的，是诚实的。

◆ 信仰是希望获得的东西，是尚未被看到的事物的证据。

今天与明天

◆ 工厂主、工厂雇员和购买物品的公众都是相同的主体，如果企业经营不能依照高工资、低价格的原则进行，那么，企业将无法生存，因为不那样做，购买产品的购买力将受到限制。

◆ 在远离厂房的办公室里待着并不能称之为管理，管理是以生产为起点，最终服务与生产。

◆ 我们认为，一个人首先应该有谋生的本领，任何教育如不能达到这样的目的，都是无用的。其次，我们还认为，真正的教育在于训练人们如何劳动，而不是脱离劳动，训练他们的思考能力，从而使自己生活得更好，能为周围的人作出贡献。

◆ 我们认为，利润是好的工作成果的自然体现。金钱和煤炭、钢铁一样是一种不可或缺的商品。如果不这样看金钱的作用，肯定会遇到烦，因为那样，金钱会变成服务之上的东西。在社会上，不提供服务的企业将无生存之地。

◆ 当产业的目的是为某一个阶层挣钱而不是为全体公众提供服务时，那么，情况就复杂了——企业还会不断陷入困境——伪科学家描述为“经济周期”。

◆ 胆小者总喜欢寻找各种所谓经济滑坡的蛛丝马迹，好像是一群神经衰弱患者在管理企业。

◆ 顺利时的失误正是未来逆境的。

◆ 强者支持弱者并没有错，但是，这样做并不能证明弱者就是至高无上的。对弱者的服务如果达不到扶助弱者独立自强的效果，那么，这样的服务就是错的。

◆ 这种谬误在我们国家和其他国家都不同程度地存在，它影响和制约了企业的发展——那就是，把企业视为金钱、大企业就是一笔钱的观念。

◆ 规模大小纯粹就是自然而然的事情，因为市场在扩大，需求一直在增加。要问自己的不是“像我这样的企业，什么才是最好的生产方法”，而是“我管理企业的目的何在”、“我的方向在哪里”、“我想做什么”。

◆ 将生产方法置于目的之上是本末倒置。

◆ 很显然，是生产目的而不是生产规模在ZhuZai生产方法。

◆ 产品的生产方法要比销售方法更起作用，如果某种商品需要很大功夫才能销售出去，那么，这种商品是否合适就值得怀疑。

◆ 对于企业而言，真正要紧的不是竞争，而是要向最好的方式努力。

◆ 当大家都拥有他需要的一切商品，并且利用这些商品提高生活质量时，生产的局限将会被打破。由于商品质量和生产工艺的每一次提高都能创造出一种新的需要，因此，真正会出现过量生产的那一天相当遥远。

◆ 如果任何企业的主要目标是获取一定的利润，那么该企业注定会遭到失败。

◆ 如果该企业丧失积极的管理部门——曾经使该企业走向成功的管理人员——那么，不管这个企业的资产有多大，企业都会完蛋，除非新的管理人员能利用以前的经验。

◆ 这种所谓由规模生产引起的缺乏灵活性的生产方法，很快就会走进死胡同，因为它违反大规模生产的首要原则——生产者必须不断提高产品的设计和质量，这是不可更改的生产法则，而且已经被反复证实过。

◆ 标准化，而不是一成不变的生产，将前所未闻的多种商品引入了我们的生活。令人不解的是，这种情况尚不为人们所察觉。

◆ 工作机会的提供和商品的供给之间根本没有冲突，就像低成本和高薪水之间没有矛盾一样。

◆ 现代工业需要的是一种新型的工人，其必要特征是具有在了解他所做工作的基础上应付多种工作任务的能力。

◆ 创造力只有与和他人分享的强烈欲望结合在一起才能焕发出来。

◆ 白领工人的优势正一步步丧失，在不久的将来，最有才华的青年将到工厂谋职，而不是坐在办公室里。在工厂上班也需要脑力劳动，对这些工人支付的工资要达到相当高的水平，将来会有一天，坐在办公室桌旁和坐在机器旁的工人再也不会有社会差别。

◆ 很显然，如果一项工作不能向员工支付高水平工资并且低工资额并没有引起产品成本下降，那么，这项工作本身肯定有问题——这项工作本身肯定有问题——这件工作可以用其他更廉价的方法去做。

◆ 就业问题与其说是雇员的数量问题，倒不如说是雇员的质量问题。失业通常是低质量就业的结果。在这种意义上，造成低质量水平就业的实业界***是造成失业的始作俑者，当然难辞其咎。

◆ 成为一个企业家，就意味着去承担领导经济的责任。

◆ 要执行一种服务政策，一个企业必须有一个愿意工作又愿意思考的领导层。这样，服务就会渗透于企业的各个部分。

◆ 某种外部因素，如ZhanZheng、ZhengZhi干涉，或许会改变或阻碍进步，但在其他方面，一个企业还是能在很大程度上主Zai自己的。

◆ 一个在执行给定的工作中既肯动手又善用脑的人，一个在完成一件工作中能够利用他的知识指导和指挥别人的人，他就是一个不亚于其他任何人的好工人，他就是一个真正能干的人，这种人不论从事什么职业，他都能干得很好。

◆ 任何一个管理企业的人，如果他把我们的成果学过去，又从中创造出另一个管理体系，那又有什么用呢？我们希望他不要理会任何一个体系，而希望他启动自己企业的车轮，全心全意地把自己投入进去，这是当今唯一有效的管理方法——这是他努力通过自己的企业为社会服务的关键的连线。

◆ 企业管理人不是别的，而是为一项伟大事业服务的领取象征性工资的人。

◆ 永远不要把它看作可以自动运行为你自己带来个人好处的水泵，要把它看作所有生命赖以生存的重要社会机体的一部分。

◆ 你自己必须能够控制你自己的企业，它必须是你自己的事情，你自己的乐趣，你自己的职业，你自己的收获，你自己的损失——你就是在从事这样的一种事业：你的艺术，你的科学，你的宗教信仰。

◆ 为形成与一个恰当的企业功能思想概念相同的恰当的管理思想作贡献的东西是不存在的。没有一个恰当的企业概念，不论一项管理工作多么地充满活力，多么地具有积极意义，它都不会获得成功。

◆ 而事实上，企业就是人，人与它在任何一个地方都是格格不入的，那是一种丢失的成分，当你把这种成分加进去的时候，整个配方的特性就发生了变化。

◆ 一个企业的灵魂就是成功的管理，此外没有比它更重要的因素。

◆ 企业的两个正常休息阶段是：一，当服务和商品的供应暂时足够时；二，当企业的进展代表其管理者目前的最大能力时。