朝鲜烧煤卡车_朝鲜烧木炭的汽车

1.朝鲜族有哪些传统节日

2.清明祭 怀念父亲

3.朝鲜2014还穷吗

4.朝鲜族朋友请帮帮我---

5.朝鲜族的传统节日 朝鲜族有哪些节日

朝鲜平壤的纬度和北京纬度差不多，但是在朝鲜平壤过冬天，明显能感觉到比在北京还要冷。平壤相对于其他地区而言，基础设施和生活设施还比算比较好。而在朝鲜农村地区，因为没有暖气没有暖气没有自来水，而且冬季蔬菜肉食之类的食物也比较紧张。所以，朝鲜百姓提前几个月就会准备柴火木炭等等取暖的东西，还会腌制泡菜，冬季的主要的菜就是泡菜了。

朝鲜的冬天，大雪讲路面覆盖了。街上几乎见不到车辆了，这样的路面估计汽车也会打滑。不过，虽然雪很大，朝鲜百姓出门还是喜欢骑自行车。

推着自行车行走在雪地上的朝鲜男子。街上很冷清，男子的身影有些孤单。

骑着行车行走在街上的朝鲜男子。

墙上的鲜红的标语和洁白的路面形成了鲜明的对比。

两名朝鲜人站在雪地里交谈。

戴着手套，骑着自行车的朝鲜姑娘。

朝鲜的上班族，把自己包裹得很严实。

拖着柴火的朝鲜老人，这个可以用来取暖。

朝鲜族有哪些传统节日

任何国家都不会给他提供技术的。

中国和俄罗斯会吗？绝不会！因为两个大国都可以给朝鲜提供核保护伞，这样才会把朝鲜彻底收归囊中。如果朝鲜有了这些战略武器，就不再需要大国的保护，就会彻底摆脱大国的控制，开始我行我素（现在的朝鲜正是这样），甚至朝鲜的战略武器可以对中国和俄罗斯构成直接威胁，所以中俄不会给他技术的。

美国会给吗？以色列？印度？巴基斯坦？法国？英国？南非？

都不会！

朝鲜的技术那里来的？

你太小看朝鲜了，朝鲜自己能造核电站、核武器、卫星、火箭、洲际导弹等等，这些技术朝鲜都在世界前十名之内，潜射导弹技术还没成功，就已经世界排名第六了，朝鲜的科技并不落后。

有人在电视上看到朝鲜有的汽车烧木炭，就把这当成朝鲜落后的证据，错了！朝鲜被全世界制裁了20多年，能源严重危机，你让那些真正落后的国家也给汽车烧木炭，看看能否让汽车走一米吗？

世界上被承认的国家有193个，其中超过四分之一的国家是世界最不发达国家，亚洲有9个世界最不发达国家，但是朝鲜不在这些名单里。

你明白了吗？朝鲜的现状是被人为的妖魔化了

清明祭 怀念父亲

问题一：朝鲜族的传统节日是什么 朝鲜族的传统节日主要有。流头节春节、正月十五、清明节、端午节、除夕节等。最为重要的当属春节。流头节。正月初一天亮之后，先向祖先祭祀，而后儿童们穿着华丽的衣裳向老人和长辈磕头跪拜，祝他们健康长寿。正月十五不论男女老幼食五谷饭、喝开耳酒。喝开耳酒寓意新的一年能够听到更多喜讯。流头节已列入省级非物质文化遗产保护名录,目前正在申报国家级名录。 每年的农历6月15日流头节这一天朝鲜族男女老少身穿民族节日盛装，举行流头荐新，祈求丰收、流水洗头沐浴，净身除鬼、祝寿尽孝、流头竞技、享流头饮食、赏流头歌舞等活动。 流头节起源于朝鲜族古代农耕社会，“流头\”一词为“东流水头沐浴\”的简称，主要活动是在每年的农历六月十五日，朝鲜族妇女到向东流的河里洗头沐浴，祭拜农神祖先，净身驱除杂鬼，求丰收求健康。黑龙江省牡丹江宁安一带从事农耕的朝鲜族群众一直保持着过“流头节\”的习俗，历史悠久。 其他的有9.3民俗节 。。。来源：1952年9月3日是延边朝鲜族自治州成立之日，每年这一天，延边各族人民都有庆祝活动，久而久之已成为全民的一个节日。从1992年开始，在州 *** 的直接筹划下，这一单一的州庆日逐渐转化为规模宏大、内容丰富多彩的集庆典活动、文体活动、民族风情展览会、经济贸易洽谈会等融为一体的综合性民俗活动节。

问题二：盘点朝鲜族的传统节日有哪些 中国朝鲜族:

在延边， 朝鲜族传统的节日有春节（岁首节）、正月十五、清明、寒食、端午、中秋、冬至等；6月1日儿童节、8月15日老人节、9月3日“州庆”也是朝鲜族群众非常看重的节日。此外，还有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年，“回甲节”（六十大寿）、“回婚节”（结婚六十周年纪念日）。

回甲节是朝鲜族为诞生六十周年举行的纪念日；回婚节是朝鲜族为结婚六十周年举行的纪念日。每到回甲节或回婚节时，儿女、亲友、邻居都要向老人祝福祝寿。

“岁首节”即朝鲜族的春节，这是朝鲜族一年中最喜庆的节日之一。以前朝鲜族在过“岁首节”的时候，常常要进行拔河比赛，青少年射箭或打“石战”，姑娘们跳跳板、荡秋千，儿童们放风筝。亲戚朋友也尽量聚在一起，吃饭喝酒、唱歌跳舞，尽情。春节是朝鲜族最盛大的节日。正月初一先祭祖，而后儿童们穿着华丽的衣裳给老人和长辈们拜年。正月十五，朝鲜族不论男女老幼都吃“五谷饭”，喝“开耳酒”。

农历六月十五，是朝鲜族的传统节日“流头节”。众多朝鲜族群众聚在一起，依照习俗举办祭祀、舞蹈、洗头等活动，祝愿风调雨顺、身体健康。

问题三：朝鲜族有哪些传统节日 *** 的主要节日有、古尔邦节和圣纪节。

中国朝鲜族传统节日有元日（阴历正月初一）、上元（阴历五月十五）、燃灯节（阴历四月初八）、重五（阴历五月初五）、秋夕（阴历八月十五）等以及三个家庭节日，即婴儿周岁生日、“回甲节”（60大寿）、“回婚节”（结婚60周年纪念日）。

问题四：请问：朝鲜族有哪些节日啊？ 朝鲜族民间节日有“元旦”（春节）、“上元”（元宵节）、“上已”（农历的3月3日）、“寒食”（清明节）、“燃灯节”（农历4月8日）、“端午”(农历5月5日)、“流头日”（农历6月5日）、“秋夕”（仲秋节）、“重九”（农历9月9日）和“入关”“冬至”等。其中元日、上元、寒食、端午、秋夕为一大节日。朝鲜族过节，除做节日饮食外、还根据特点，组织各种游戏和体育活动，以此取乐。如：除夕，朝鲜族以特有的方式庆贺，亲朋欢聚一起，相互拜年，食用自制的打糕、米酒和“德固”饼汤。春节期间除唱歌跳舞外，还到田间烧火堆，以驱害虫，妇女进行跳板、荡秋千等活动；清明节上坟添土；中秋节除草祭祀，以示对故人的哀思。

另有三个家庭节日，即抓周、回甲节（六十大寿）、回婚节（结婚六十周年纪念），后两个是喜庆日，子女、亲友、邻居都向老人祝福祝寿。

民间把敬老当作重要的道德准则。青少年对长辈必须使用敬语尊称；当着老人的面 不许吸烟饮酒，在非喝酒不可的场合，也要背席而饮； 最忌向老人借火或对火点烟；在老人面前不准说粗话； 吃饭时须先给老人和长辈盛饭上菜，并给老人和宾客单 设席桌。美食佳肴要摆到老人面前，老人未动筷子前， 晚辈不得先吃；与熟识的老人出门同路时，年轻人不得 走到老人前面，若有急事赶路，需恭恭敬敬地向老人说明原因，征得同意方可超前；路遇长者，不论是否熟识 ，都要致礼问安让路。每个家庭都很重视老人的花甲寿 辰，操办“花甲宴席”。寿星老人身穿新衣，坐于上席 正中，两旁有邻里老人作陪。祝寿开始，从长子夫妇起 ，到孙子止，依次斟酒向老人跪拜祝福，感谢老人的辛 苦操劳及养育之恩。在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的 是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚6 0 周年纪念 日。谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都 要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀 扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。

他们甚至把八月十五定为老人节。借以表达对老人的尊敬之情。朝鲜族一向重视儿童，每年“六 一”节便举行盛大的欢庆活动，举家参加庆贺。朝鲜族平时也十分注重孩子们的培养，不惜花重金聘请家庭教师，开发儿童智力，培养儿童的智力

问题五：朝鲜族 都有什么节日? 朝鲜族

其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。

问题六：朝鲜的节日有哪些? 朝鲜传统的民俗节日依据的都是农历。从三国时期起就有许多和农事季节有关的各种民间节日：如春节、3月3、端午节、6月15、七夕、中秋节、重阳节、冬至、腊月15等。

年初的代表性节日有春节和元宵节。每逢春节，人们把屋里屋外打扫干净，身穿节日盛装，拜客辞岁，朋友邻居互祝新年。过农历年时，吃年糕汤和迎新酒。在春节一般都进行尤茨、跳板等游戏。

端午是夏季的代表性节日。这天，做山牛蒡糕和艾糕吃，进行摔交、荡秋千、拔河、跳面舞等各种民俗游戏。

中秋节是秋季的代表性节日。这天，还进行摔交、荡秋千、纺织游戏等民俗游戏。在纺织游戏中输的一方要大摆宴席招工对方，作为酬谢，还要唱歌跳舞，这时唱的歌叫《诙笑曲》。

冬季的代表性节日是冬至。冬至这一天吃“冬至粥”。这一天，人们还进行尤茨等有趣的民俗游戏，愉快地度过一个漫漫的冬夜。

问题七：北朝鲜有什么传统节日 朝鲜族传统习惯中，较为重要，延续至今的主要有3月3日春游活动和9月9日登高活动。每年的这一天，人们带着丰盛的食物到山川、公园或风景区野餐，并开展各种文体活动。　　朝鲜族的传统节日主要有春节、正月十五、清明节、端午节、除夕节等。最为重要的当属春节。正月初一天亮之后，先向祖先祭祀，而后儿童们穿着华丽的衣裳向老人和长辈磕头跪拜，祝他们健康长寿。正月十五不论男女老幼食五谷饭、喝开耳酒。喝开耳酒寓意新的一年能够听到喜讯。清明和除夕上坟，割草培土修整坟墓，向故人敬酒跪拜以表示哀悼。端午节的传统活动是摔跤和跳板。　　9.3民俗节　　1952年9月3日是延边朝鲜族自治州成立之日，每年这一天，延边各族人民都有庆祝活动，久而久之已成为全民的一个节日。从1992年开始，在州 *** 的直接筹划下，这一单一的州庆日逐渐转化为规模宏大、内容丰富多彩的集庆典活动、文体活动、民族风情展览会、经济贸易洽谈会等融为一体的综合性民俗活动节。　　六.一节　　六一节是国际儿童节，但在延边已演化成新的全民节日。在延边，人们把六一儿童节活动当成一项重大的爱幼活动。六一这一天，往往万人空巷，人们穿着节日盛装涌向公园进行游园活动。　　8.15老人节　　老人节是在龙井市东盛涌乡一个老人协会的倡议下诞生的。盛涌乡座落在帽儿山下的东盛涌盆地，人口中朝鲜族占85％，老年人近2000人。1982年，东盛涌乡的老年人在乡党委的关怀下成立了老年人协会。年，老年人想给自己定个节日，经大家商讨，因8月15日，是一年的成熟期，又是抗日胜利纪念日，于是便把这一天定为他们的节日。这样年8月15日，老人节就在东盛涌乡诞生了。1986年，延边州委向全州推广，遂成为全州老年人的节日。　　节日活动大致有表彰尊老爱幼的模范人物、向老年人祝寿、举适合老年人特点的文体活动等几项内容。它既有利于维护老年人在社会和家庭中的正当权益，又促使老年人发挥余热，把朝鲜族尊老爱幼的传统美德一代代传下去。　　――――――――――――――――――――――――――――――――――　　朝鲜族是不错的，仁兄加油吧。

问题八：上元节是朝鲜族的传统节日吗 农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（Lantern Festival）、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

问题九：朝鲜族传统节日--端午节 晕。老人节是传统节日。别的民族不过的。每年8月15日

问题十：朝鲜族有哪些生活习惯 鲜族一向崇尚礼仪，注重节令。每逢年节和喜庆的日子，饮食更加讲究，所有的菜肴和糕饼，都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁等加以点缀。

受汉民族及文化影响，朝鲜族民间节日亦有“元旦”（春节）、“上元”（元宵节）、“上已”（农历的3月3日）、“寒食”（清明节）、“燃灯节”（农历4月8日）、“端午”(农历5月5日)、“流头日”（农历6月5日）、“秋夕”（仲秋节）、“重九”（农历9月9日）和“入关” “冬至”等。其中元旦、上元、寒食、端午、秋夕为一大节日。朝鲜族过节，除做节日饮食外、还根据特点，组织各种游戏和体育活动，以此取乐。如：除夕，朝鲜族以特有的方式庆贺，亲朋欢聚一起，相互拜年，食用自制的打糕、米酒和“德固”饼汤。春节期间除唱歌跳舞外，还到田间烧火堆，以驱害虫，妇女进行跳板、荡秋千等活动；清明节上坟添土；中秋节除草祭祀，以示对故人的哀思。

另有三个家庭节日，即抓周、回甲节（六十大寿）、回婚节（结婚六十周年纪念），婴儿周岁要邀请客人共同欢度婴儿的生日;后两个是喜庆日，子女、亲友、邻居都向老人祝福祝寿。每逢这些节日都要大摆筵席，宴请宾客。届时要先在餐桌上摆一只煮熟的大公鸡，公鸡的嘴里还要叼一只红辣椒。筵席的传统菜点不仅花样繁多，造型也要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形。所有礼仪筵席，以祝贺老人六十大寿的“花甲”席最为讲究和隆重。

朝鲜族自古以来就有尊敬老人的传统，老人在朝鲜族内普遍地受到尊敬和优待，有着很高的家庭和社会地位。他们甚至把八月十五定为老人节。借以表达对老人的尊敬之情。朝鲜族一向重视儿童，每年“六一”节便举行盛大的欢庆活动，举家参加庆贺。朝鲜族平时也十分注重孩子们的培养，不惜花重金聘请家庭教师，开发儿童智力，培养儿童的智力。

在重大节日，朝鲜族往往举办各种多姿多彩的游艺活动。在朝鲜族的绚丽的文化遗产中，民俗游艺占据着独特的位置。其种类可达三百种之多，一些活动简便易行，老少皆宜。具有代表性的有荡秋千、跳板、摔跤、拔河等。

朝鲜2014还穷吗

清明节，因为疫情，不能到父亲坟前祭拜。贴出旧文，遥祭父亲。

怀念父亲

飞鸿

2018年2月9日，父亲驾鹤西归，享年83岁。身为一个农民， 83岁算是高寿了。作为他的子女，有必要写下他的一生， 因为父亲是一个极为普通的农民，身份卑微，地位低下，无人知，无人晓，如果再不留下一点文字记录父亲这一生，父亲真的就“托体同山阿”了。

艰难时代

父亲名讳张殿华，1936年7月10日生于山东省滨州市滨城区滨北镇篦子张村（这是他上的出生日期，实际他生于1936年古历腊月十四，不知道颁发时怎么登记的，父母出生日期都是错的，连母亲的名字都是错的）。

1936年的中国正处在动荡时期，那个年代出生的人的命运注定和中华民族的 历史 进程一样艰难曲折。彼时的出生地隶属武定道渤海县，后又称滨县。滨县县衙在杜家宅（今杜受田故居），至今村里老人还把杜家宅北面的十字路口叫做“衙门前”。 杜家宅位于老滨城（原名凤凰城）中心，是一个神奇所在，先为县衙，后为学校，父亲、弟弟和我都曾在其间读书。凤凰城四周均为城墙，四个城门高大宽敞。我上初中时（1981---年）城墙尤在，课余时曾和同学登上西南方的城墙眺望远方发思古之幽情——现在城墙早已变成宅基地，不复当年气象。父亲回忆，1945年日本鬼子投降前夕，父亲曾在高大的城门楼上看见日本人开车出城，车箱里趴着7个日本兵，在城外转悠半天后再进城，车箱里站着7个日本兵。父亲说那是日本人兵败之际做戏给中国人看的，表面上看他们在源源不断地补充兵力，实际上是在虚张声势吓唬中国人。日本人没想到的是，在凤凰城高高的城门楼上，有一个10岁少年正亲眼目睹他们最后的表演。淮海战役期间，篦子张村是陈毅部队后方野战医院之一，父亲不只一次提及医院里伤员截肢时惨状，让人心有余悸。

滨县是最早的解放区，父亲有幸能够上学读书。但是家里穷，祖父祖母那时靠卖馒头维持生计。祖父经常把父亲从学校里叫出来，哄他送货，靠他记帐，父亲的书读得并不安生。尽管如此，因为脑子灵，父亲读书很出色，据说也考上了学，可是因为脾气不好，被讨厌他的老师参了一本，打发回家务农。这件事真已无可考，父亲对母亲说过，祖母也对母亲说过。如果此事为真，我推测父亲考上的应该是师范学校，因为父亲的许多同学都是当老师的，而我的初中班主任赵增银老师就是他的同学之一。1950年朝鲜战争爆发，伯父（名讳张殿方）与同村3名青年参加志愿军，抗美援朝保家卫国。家里只剩下父亲一个男孩，父亲从此结束求学生涯，在家孝亲，劳动，和全国人民一起，发展生产，支援前线。

朝鲜战争结束后，伯父回国，同村去的四个年青人回来三个，其中一个叫张兆？的永远留在了遥远的国度。1957年，国家第一个五年期间，东北重工业基地需要大量的劳动力，父亲和众多乡亲一起，去黑龙江鹤岗煤矿参加 社会 主义建设。因为识文断字，父亲得领导赏识，成为文化教员。每天工作12小时，教2小时文化课，安全课，政治课，其余时间跟随矿上领导巡查安全隐患，学习管理，吃的是有肉馅的面包。当时矿上有一个日本技术员，负责机器管理维修，听声音就能判定矿上的机器运转是否正常。日本人和父亲一起 上班，教父亲如何操作机器，下班后则由军人保护起来，不能单独行动。日本投降后，在中国的日本人胆子特别小，根本不敢单独外出，怕被东北人复仇打死。

父亲在煤矿的工作干得风生水起，可惜因为家乡饥馑，被祖父母十二道金牌召回。煤矿领导希望父亲再回去，给寄来路费，因为饥饿，路费换成了口粮。父亲的东北之行只有短短七个月，这七个月，成为我们家尤其是父亲经常谈起的的话题。父亲每月工资只有不到30元，给祖父母8元，给他的叔叔我的叔祖父7元，给母亲7元，余下的几元钱供自己吃饭抽烟。我小时候常怪父亲为什么不坚决留在东北，否则我们四兄妹就会说一口标准的东北普通话。父亲对母亲说，当时煤矿上有一女工对他特别好，给他偷偷带好吃的，把他藏起来的臭袜子找出来冼得干干净净。母亲说，人家对你那么好，你怎么不跟人家过呢？父亲说自己是有家有口的人，不能没有良心。从东北回来后，父亲被牢牢地固定在家乡的土地上，上有老下有小，家庭负担越来越重，受苦受累，挨饿挨冻，几乎饿死。幸亏有外祖父外祖母家的接济，一家人得以保全性命。父亲曾给我们描述一个本家叔叔轰苍蝇的故事。三年自然灾害期间，小叔叔连病带饿，浑身长满黄水疮，躺在地上奄奄一息，苍蝇纷纷落到他的脸上身上大块朵颐，小叔叔无力驱赶，只能从嘴里发出轻微的“嘶嘶”声，算是对苍蝇的抗议。

记忆中，吃饭曾是全家最大的问题。家里穷，孩子多，最难的是填饱肚子。生产队每年每人只分几十斤口粮，一年365天，我们大部分时间都在饥肠辘辘中度过。没有钱买高价粮，父亲只好用物物交换的方式来凑合一家子吃喝。麦子收下来换玉米，玉米收下来换地瓜。我们吃着爸爸从桑老树（实为桑落墅） 换来的玉米、地瓜，面黄肌瘦的一点点长大，因为营养不良，四兄妹都身形瘦小，好在都保住了命。哥哥生于1959年，母亲说，村里和哥哥同年的孩子有五六个，最终活下来的只有哥哥和村西头一个女孩。女孩的父亲是工人（女孩的父亲当年和我父亲一同到黑龙江鹤岗煤矿，后来女孩父亲留下成为正式工），每个月有固定工资。弟弟8岁的时候只有27斤重，之所以记这么清楚是因为那年生产队里分冬瓜，我们一家六口分了个27斤重的大冬瓜，过称的时候顺便把弟弟约了约，人瓜同重。八月十五中秋节我们家不吃月饼吃冬瓜包子，弟弟一口气吃8个。我们的童年没有玩具，没有零食， 偶尔得一枚苹果，父母要分成四瓣，四兄妹共享那份甜蜜。有一次分吃苹果时哥哥没在家，母亲把哥哥的那一份留在碗橱里，我忍不住帮忙啃了一大口，哥哥回家发现后举报，谁也不承认，最后请父亲当判官。父亲说：对牙印。吓得我紧闭双唇，不敢作声。

为了养家糊口，父亲于10年前后到小清河航运队打工，因为算盘打得好，专司记帐。航运队工作繁忙，过年都没回家。村前的永莘路修建时，父亲专司测量土石方，他坐着烧木炭的 汽车 跨过黄河往工地运送石子，很是风光。父亲去世后，我问母亲，父亲干得那么出色，为什么没有留下当工人？母亲说，时气不好。其时父亲在工地上捡了一棵长着双杈的枣树苗栽到院子里。小时候我和弟弟常常从树杈中间穿梭玩耍，五十年过去了，当初的小树苗已成粗壮老树，两根树干紧紧的依偎在一起，每年都给全家奉献无数甜美的枣子。冬去春来，老枣树又长出了嫩绿的新芽，亭亭如盖，可父亲却不在了。

苦乐年华

宋代词人王炎在他的《南柯子 山冥云阴重》中说：人间辛苦是三农。 在我的记忆中，身为农民的父亲，其辛苦不止春耕、夏耘、秋收，他是一年四季都不停歇的。父亲心灵手巧，用秫桔杆编的小车可随意滚动；过年扎的灯笼，蜡烛一点，上面的人物便会转起来，村里人都跑来围观，啧啧称奇。当寒冬来临，冰封大地之际，父亲开始琢磨靠手艺挣钱。一开始蒸馒头，那时没机器，发面揉面纯靠手工，本小利薄，挣不了多少钱。后来给人家做棉鞋（我们叫 “上靴子”），这是父亲跟着他一个本家哥哥学的手艺。每到大集，父亲便到农村集市上收靴子。赶集人把做好的棉鞋半成品（纳好的鞋底，做好的鞋帮）交给父亲，每双棉鞋付七八毛钱的手工费。晚饭过后，点上一盏煤油泡子灯，父亲便开始上靴子了。先对照鞋帮和鞋底比例，确定应该正面缝制还是反面缝制，顺便点评一下鞋主的女红。然后拿起一套针锥，先用锥子扎上大眼儿，再用穿着麻线的细针紧跟着穿过大眼儿用对针缝起来，正面缝制棉鞋用直针，反面缝制用弯针，棉鞋很厚，须用大力气才能穿透。父亲一边飞针走线，一边摇头晃脑唱京剧。唱到江水英（方海珍？）的 “心向红太阳” 时，恰好把针拔起来。母亲亦飞针走线，微笑着用黑色棉线把鞋脸细细缝起来，把父亲用完的细针穿上麻线以备再用。灯油将烬，夜深人静，母亲揉揉坐麻的双腿，起来做点吃的，我们能做的就是帮忙吃上几口宵夜。我和弟弟的学费就是父母一针一线缝来的。我上高中时住校，有一次托同村的同学跟父亲要五块钱，父亲竟然给捎来十块钱。十块钱，那是父母宵衣旰食，用整整两晚上的劳动挣来的。

冬天过去，棉鞋生意日渐清淡。父亲开始在责任田上辛苦劳作。春天种棉花，夏天种玉米，秋天播小麦。期间要浇水，施肥，除草，打药……村子里的土地跟人一样，根据肥瘦分等级，为公平起见，每家每户都有一二三等地，故土地特别零碎，无法大规模作业。父亲早出晚归，今天在“32亩”除草，明天在“12亩”施肥，后天在“糖包”打药（“32亩”“12亩”“糖包”均为村人按照土地的规模、形状起的名字），忙碌异常。家庭联产承包责任制解决了全家的温饱问题，但钱依然紧紧巴巴。父亲开始种菜，以应付日常开销。春寒料峭中，父亲在“32亩”种西葫芦，盖上塑料薄膜，浇水施肥，菜苗一点点长大，开花，结果。父亲推车串村叫卖，一毛钱一斤，村子里穷苦人居多，吃得起青菜的很少，偶尔遇上个大主顾，一块钱父亲能给人家一大包袱西葫芦。父亲还种过茼蒿、韭菜、卷心菜、洋葱，都不值什么钱。而我们家种什么菜吃什么菜，卷心菜吃得全家人脸色发绿，洋葱吃得全家人倒尽胃口。有一次，父亲去县城卖菜，一个城里人走到菜摊前问：上的是什么肥料？父亲答曰化肥。城里人掉头就走。父亲不解，回家与我谈起此事，说怕人家嫌脏，没敢说上的是粪。我对父亲说：城里人讲究，专爱吃上粪的菜。

最难忘的是父亲在河沟岸上种茄子。河沟很深，堤岸很陡，提水浇菜十分费力。父亲率领四个儿女在堤岸上竖一长杆，再横向纵向捆两根长木棍，利用杠杆原理，从河沟里汲水。我们和父亲一起，将水一桶一桶从河沟里打出来，浇到茄子根上。那一年茄子都长疯了，母亲在大锅里加一点点油，放几个辣椒，给我们天天炒茄子吃。那是我此生吃过的最鲜美的茄子。

除了种菜，父亲和母亲还搞养殖，猪牛羊鸡鸭统统养过，我们放学后割青草挖野菜，盼着鸡鸭多下蛋，巴望着猪羊多长几斤肉，可惜规模太小，也挣不了多少钱。有一只芦花鸡的故事要说一说 。这鸡的年龄比我侄女（侄女1982年生）还大，是家里养的众鸡中的一员。其他的鸡或病死或被卖被吃，只有这只芦花鸡寿比南山。它体型肥大，鸡冠似火，修炼得几乎成精。家里包饺子，每次它会偷偷溜进屋内，从盖帘上叼起一只饺子便跑，从不落空。夏天，弟弟扛着竹竿套知了，它乐颠颠地跟在其身后，弟弟套一只它吃一只，回家后知了还在它嗉囔里吱吱叫。每逢父亲说要把它吃掉，第二天它一定会下一个蛋。这只鸡在我家生活了十几年，后来被一个亲戚要去吃掉了。父亲去世，亲戚电话都没打一个 ，为那只芦花鸡一大哭。

父亲经常讲姜太公时乖运蹇的故事。话说姜太公出山前，贩猪，羊贵；贩羊，猪贵；猪羊一起贩，禁屠了！姜太公仰天长叹，恰一老鸹飞过，一泡屎落在太公嘴里。我们哈哈大笑，父亲也跟着笑。年幼无知的我们根本体察不到父亲笑里的苦涩。

幸福时光

时代在发展，农民的待遇越来越好。可惜日益衰老的父亲逐渐拿不动锄头； 社会 的发展让父亲的手艺再无用武之地。父亲把地交给嫂子种，让母亲收起他为人做棉鞋时用的楦头，买来一架修鞋机，开始在街头巷尾给人修鞋。 儿女们都已成家立业，不时回家反哺；父亲逍遥自在，修鞋之余打牌下棋，玩得几乎忘了吃饭。2009年起，74岁的父亲开始领每月70元的养老金，和母亲的加起来共140元。后来长到了每月100元，父母一个月领200元。父亲知足得不得了，动辄歌颂 社会 主义好；母亲常常挂在嘴边的一句话是：俺有钱！晚年是父母最幸福的时光，身无病心无忧囊有钱，父亲终于可以悠然享受生活，抽烟，喝酒，大鱼大肉，好不逍遥快乐。父亲每天出门修鞋，母亲在家做饭等父亲归来。回家后父亲把挣来的钱交到母亲手里，先喝酒，再吃饭，顺便把外面的见闻说给母亲听。到了月底，父亲骑上电动车，带着母亲，去银行领他们的养老金。父亲把养老金数了又数，同样交给母亲，让母亲锁在一个他认为坚固的箱子里。我们曾劝说父亲把钱放银行更保险，还有利息，但父亲固执己见，他觉得母亲比银行更保险。

院子里的枣树绿了又黄，黄了又绿，原来热闹的家里只剩下日益苍老的父亲母亲。邻居送来两只没了娘的小狗，父亲母亲当宝贝养起来。两只狗一黄一白，一雄一雌，父亲给它们起名为小黄小白。小黄小白是一对哈巴狗，身材小巧，面容清秀，可惜生在农村，跟村子里的土，从不洗澡，不知为何物，吃着粗劣的饭食，在天地间疯长。加上家里原来养的一只狸花猫，原本冷寂的小院又热闹起来。每次我回娘家，两只小狗表现出极大的热情，小白见到我，连蹦带跳扑过来，拼命摇尾巴；小黄见我来，会伏下身子扭动，撒娇一般，嘴里发出呜呜嘤嘤的鸣叫。我一辈子都没受到过如此热烈的欢迎，简直受宠若惊。

两只小狗日渐长大，狗姑娘小白渐趋文静，狗小子小黄越来越活泼，油光水滑，甚得父亲宠爱。小黄身子虽小，仍然担负起看家护院的工作，野猫一只也不敢来入侵，老鼠们都躲得远远的。后来，小白怀孕了，身子越来越笨拙，肚子几乎垂到地上。我回娘家，它跟在父母后面摇摇摆摆地来迎接我。我感动不已，连忙拿出给它准备好的火腿肠。几天后，母亲电话里对说，小白生了三只小狗，宝贝得不得了，饭都没心思吃。我也沉浸在小白做妈妈的喜悦里。再打电话的时候，母亲说小狗不见了，被狸花猫吃掉了。我大惊，心痛不已。母亲说，小白发疯似的追咬狸花猫，狸花猫玩命地逃蹿，最后跳到院墙上才躲过一劫。小白毕竟没有上房的本领，边扒掻墙皮边狂吠不已。再次回娘家时，小黄小白已被拴在链子上，小白的肚子瘪瘪的，越发瘦小，见我来家，依然用水汪汪的眼睛望着我，快速摇动尾巴。我摸摸它的头，它温顺地闭上眼睛，泪痕犹在。我默默地对它说：这是你的命。

后来，因为母亲皮肤生病对狗毛过敏，小黄小白送给了一个远方的亲戚。父亲万分不舍，可为了母亲只能忍痛割爱。父亲不止一次念叨要去看他的小黄小白，可为了看望狗而去走亲戚好像说不过去。嫂子安慰父亲，小黄小白在人家吃得好，玩得好，父亲才渐渐放下看望小狗的念头。

父亲大半生在贫困中度过，平凡，甚至平庸，一辈子过得黯淡无光。四个儿女也平凡如他，没少让他操心受累。但父亲知足，感恩，庆幸自己生活在一个好 社会 ，庆幸自己有一大群孝顺儿女，让他过上了食有鱼出有车（电动三轮车）的日子。

儿女 朋友

父亲脾气火暴，喜怒皆形于色，骂过老婆打过孩子，智商高情商极低，为此得罪了不少人。步入老年后还跟人吵架，哥嫂只好提着烟酒登门道歉。嫂子是我们家的大功臣，宽厚，善良，隐忍，大气，极富智慧。我们这一大家子能够和睦相处多亏了嫂子。平时有什么好吃的，嫂子先给父母送到嘴边；父母生病，嫂子亲侍汤药，比我这个女儿做得还好。父亲临终前几日已不能言，用他仅能活动的左手，使劲抓住嫂子的手，张嘴却说不出话。父亲走后，嫂子提及此事，哥哥说：那是感谢你呐。

四个儿女中，哥哥性格温和，最会顺着父亲；姐姐怕父亲；我看父亲高兴时就得瑟得瑟，他要是脸色不好就赶紧开溜。弟弟脾气随他，和他硬杠。弟弟小时候调皮捣蛋被父亲暴揍，他把屁股一蹶，一脸的大义凛然。等父亲打不下去了，他仰脸问道：打完了吗爸爸？把屁股一收，扬长而去。后来弟弟跟着父亲学会了下象棋，多年父子成兄弟，爷俩得空便要杀几盘。有一次杀得兴起，两人的火暴脾气都上来了，把棋盘推倒，车、马、相、士、将作天女散花状跑得满地都是。母亲在一旁气得流泪，扬言把棋给烧了。可不等母亲眼泪擦干，人家爷俩没事人一般又把棋子摆上了。我和姐姐背地里说他们“臭味相投”。

因为父母亲良好的基因，我们兄弟姐妹四人的学习从未让父母操心过。哥哥成绩优异，可惜生不逢时，初中毕业后只能下地务农；姐姐学习虽好，却因贫困辍学，用我一个本家哥哥的评价是“瞎了一个中专生”。那是哥哥姐姐一辈子的遗憾，也是父母心里一辈子的痛。后来我和弟弟先后考上学，跳出农门，成为父母的荣光。

其实父母最大的荣光应该是他们对儿女的影响。小时候，父亲临睡前爱给我们讲故事，时不时会出一道算术题考我们。姐姐至今还记得父亲出的《鸡兔同笼》：一笼兔子一笼鸡，两笼合在一笼里，数头三十六，数腿一百只，问有多少兔子多少鸡？父亲有了一点钱，先买一台收音机。我们围着收音机听评书，听袁阔成说《三国演义》《水浒传》，听刘兰芳说《岳飞传》，听说单田方说《隋唐演义》，那些英雄的故事温润了我们贫瘠的少年时代。父亲喜欢听京剧，听越剧，听黄梅戏，李玉茹，杨春霞，严凤英，王文娟，徐玉兰……这些艺术大家的名字都是从父亲嘴里知道的，他说杨春霞唱戏吐字最清楚，李玉茹的红娘最活泼。有一年，大集上年画突然丰富起来，父亲不买门神，不买灶王爷，他买来越剧《红楼梦》《梁山泊与祝英台》**剧照，整整齐齐贴在墙上。我光脚站在炕上，一幅一幅看去，连蒙带猜读剧照下面的文字，贾宝玉的“不肖种种”让我困惑良久，“楼台会”中梁山伯绝望的眼神让我怅然若失。贴画中还有一身戎装的《木兰从军》，凤冠霞帔的《孟丽君》，长袖飘飘的《嫦娥》，嫦娥下边有一行字：万里长空且为忠魂舞。崇尚知识，讲究精神享受；不安现状，努力不辞辛苦；永远对世界保有一颗好奇心。这是父亲留给我们的最宝贵的财富。如今，我的大侄子研究生毕业成为一名优秀的医生，小侄女考到中科院读博士，都是因为承袭了父亲的遗风。

因为颇识几个字，父亲自视甚高，不屑与人为伍；有时刚愎自用，动辄与人抬杠，更不招人待见。而众人见父亲与他们一般破衣烂衫，却偏爱咬文嚼字，更不屑与他交流。父亲有一个棋友，满脸麻子，我们叫他麻子大爷，过去常来找父亲下棋，父亲虽然脾气火暴，下棋却有耐心；麻子大爷更沉得住气，嘴里一边说着“将军”，一边将两个棋子相对敲击，发出“”的声音。两人往往对弈到深夜，一晚上烧一灯煤油。尽管生活拮据，对这一灯煤油，父亲是绝不吝惜的。只苦了我们的母亲，哈欠都不好意思打，一直陪坐到深夜。我们为母亲不平， 却不敢向父亲抗议，偷偷编一歌谣：麻子麻，上树爬，掉下来，龇龇牙。算是对母亲的同情。麻子大爷亦一异人，对机器有天然的敏感。生产队抽水机出了故障，麻子大爷不用到近前看，耳朵一听便知是哪个镙丝松动了。麻子大爷有一女儿，属意我哥，麻子大爷也有意攀亲，但父亲嫌麻子大爷脾气不好，没同意。后来麻子大爷的女儿跟人私奔，麻子大爷含羞忍愤离开了我们村。若干年后，父亲偶尔听得麻子大爷的消息，与我谈起，我说带上象棋，咱们去找麻子大爷杀他个天昏地暗。可惜父亲要来的电话号码是个错号，未能成行。如今父亲已归净土，在滨州某个角落的麻子大爷，你还好吗？

父亲母亲

父亲完小毕业，算是识文断字；年轻时走南闯北，算是见多识广。母亲不识字，极敬重识文断字的人，戏称父亲为“大学生”。母亲生于1939年，从小被重男轻女的家庭歧视，做姑娘时从未在饭桌上吃过饭。解放后成立了“识字班”， 在“识字班”里，母亲说她是识字最快的，可惜只上了几天学就被叫回家去，认识的几个字都还给了老师。母亲同父亲一样心灵手巧，针线活在村里首屈一指。她会绣花，绣花前她在鞋帮或鞋垫上用圆珠笔几笔描出图案，再用各色丝线一针一针绣出，活灵活现，栩栩如生。我们四兄妹小时候穿的衣服鞋子，包括她的孙子孙女外甥们小时候穿的衣服鞋子，都是母亲一针一线缝制的 。如今我已50多岁了，身上穿的还是母亲亲手做的棉裤。

“把酒话桑麻”，那是文人的雅趣，种了一辈子地的父亲不愿谈及，也不喜与人说家长里短，在村子里鲜有知音。好多时候母亲是他唯一的听众。父亲平时话不多，喝酒以后就不一样了，那真是如滔滔江水绵绵不绝。父亲用夸张手法，加上联想想象渲染烘托，简直就是一个关云长。他在鹤岗煤矿如何得领导重用，到莱州湾修建防潮大堤时如何能干，做阑尾炎手术时麻药失效，他咬牙忍痛，像关公一样勇敢坚强，都是我们在他酒后听来的故事。我没耐心从头听到尾，反正这次落下了，下次还会补听上，说不定还有更新的桥段。母亲就不一样了，她必须得从头听到尾，期间不准离开，全程聆听。有时父亲不痛快，一天要喝三顿酒，母亲就得听三次训话，辛苦母亲了。

父亲不愿受制于人，却给别人立下许多规矩，尤其是母亲。不准到谁家串门，不准和什么人说话，都有明确指示。母亲是受了很多委屈的。父亲脾气邪乎，不会说好话，喜欢给人挑毛病，尤其是母亲。母亲做了荷包蛋，他偏要吃煮鸡蛋；母亲赶紧煮鸡蛋，他却又要吃荷包蛋了。 母亲的针线活精致细腻，父亲却总能在细微处找出瑕疵。什么针脚过大了，什么针脚不够平整了，不一而足。气得母亲几乎要罢工。可母亲不能罢工，在父亲生病的四年里，多亏了母亲悉心照料，我们兄弟姐妹才能安心工作。尽管身体有病，父亲依然行使他的家长作风。父亲第一次住院期间，在彩超室门口，他给母亲打电话说：看好门，有什么问题等我回去处理！我和哥哥在一边暗笑。在他最后的日子里，我们给他请了个护工，护工粗莽有力，不愿受制于人的父亲虎威犹在，居然在护工给他抠痰时咬了人家手指，用他仅能活动的左手抓伤了人家手背。

其实父亲是心疼母亲的。记得小时候，家里来了一个客人，母亲用家里仅有的一点白面烙饼待客，自己仍旧拿起粗劣的高粱面窝头吃。父亲一把夺下母亲手里的窝头，把白面饼塞到母亲手里。11年起国家推行生育，要求所有的育龄妇女做绝育手术。母亲身体不好，父亲毅然去医院做了男性节扎手术。1980年代**《少林寺》风靡全国，父亲悄悄骑自行车带着母亲去县城**院观看。平时如果不出工，父亲总是做饭给母亲吃。晚年父亲对母亲更是依恋，父亲生病后腿脚不便，恨不得时时刻刻都有母亲守在身边，母亲离开稍微时间一长，他就要找个不停。有一次母亲被一老友拉到家里说话，父亲急得发疯，害得嫂子寻了半个村子。父亲临走前几天，抓住母亲的手，眼泪直流。虽然说不出话，但母亲懂，那眼泪中有对母亲的感谢，更有对母亲的不舍。

命运

父亲信命，他晚年常常翻阅的是棋谱和《易经》。他曾说他和母亲命不好，一辈子受穷。在弟弟考上中专跳出农门之后，他乐呵呵地说：当初给弟弟算的是“不住家宅”。当年家里穷，莫非小儿子要给人当上门女婿？原来是能考上学啊！我觉得父亲算得既准又不准。父亲曾说我最有福气，能活到80多岁。当我屡屡遭受生活的磨难，向父亲追问我的“福”在哪里，父亲无言以对。母亲告诉我，好长一段时间，父亲在酒后痛哭流泪，担心他的小女儿。我很想知道 “有福”的我什么时候能够时来运转，真想让父亲再给我算一算，然而父亲已然离开，《易经》也不知所踪了。

父亲常说自己是“井里的蛤蟆”。他年轻时在外闯荡，见过一点世面，却不幸又重坠井底。他不甘心，却无力改变，好多时候他活得委屈而拧巴。《庄子》云：巧者劳而智者忧，无能者无所求。饱食而无所求，泛若不系之舟。父亲的暴躁，易怒，冲动，好多时候是对自己无能的痛苦。他伤害过别人，受伤最重的是他自己。父亲晚年想开了，喝酒吃肉，随心所欲，真正做到了庄子所说的“饱食而无所求，泛若不系之舟”。自在潇洒，被村里人羡慕不已。

倘若父亲大字不识一个，与周围人一般得过且过，也许就没那么多烦恼。冬天在北墙根底下晒晒太阳，夏天拿把蒲扇在树荫下乘凉，和众人说说闲话，拉拉家常，是否会更幸福平和？然而人生没有设，如果那样，在晒太阳的队伍里也许会有我们的影子，父亲不甘心，我们也不甘心。如今哥哥姐姐依旧在努力打拼，我和弟弟依然在努力工作，这就是命吧。

父亲一生要强，从不服软，处处与人抵牾。在最后的日子里，却表现得异常温顺听话。弟弟给他洗澡，他乖乖地配合；哥哥给他理发剃须，他一动不动。聪明的父亲一定是知道自己命数将尽，他要干干净净地离开。丁酉年腊月廿四日，在儿孙们的陪伴下，父亲含笑而去。那一刻，我似乎明白了什么是“人生的圆满”。

人生天地间，忽如远行客。时代、家庭、际遇、学识、性格……种种机缘巧合，形成一个个独特的生命现象，这就是命运 。人不可能脱离于时代的浪潮之外，家庭出身亦无法选择，生老病死乃生命的常态。人来到世上，就要努力奋斗，就得向生活妥协，与生活讲和。身体在人间，灵魂却永远向高处仰望。在遍地都是六便士的时候，还要抬头看看月亮。父亲，你就是我们的月亮，你是我们的生命之光！

朝鲜族朋友请帮帮我---

朝鲜不富裕，但远远不是世界上最穷的国家，他比很多非洲国家甚至一些亚洲国家要宽裕很多。

全世界220多个国家和地区，他的工农产值跟别国的GDP经济总量相比，能排在90多位。人均也是排在140多位。中国的人均GDP也就排在90位前后。

注意：工农产值和经济总量不一样，他不包括第三产业。例如中国，银行、商业等第三产业占GDP的百分之四十多，美国则是百分之七十多。如果按照这样的计算方式，朝鲜的排名还能更靠前。

朝鲜虽然工人只能每月300人民币左右，但是他的生活物资却便宜得吓人。10元人民币就可以吃一大桌子的生猛海鲜。

如果朝鲜人民因此无法生存，那些比朝鲜还要贫穷的几十个国家是不是就该了呢？

很多人说朝鲜贫穷的原因是，朝鲜粮食比较紧张。要知道朝鲜面积小，一旦发生自然灾害就是全国性的，所以朝鲜的粮食战略储备很脆弱，但这只能说明国际制裁太狠，有钱也不卖给朝鲜粮食。

举个例子，伊拉克经历了8年的两伊战争之后，依然是世界上第四富裕的国家，比美国要富裕，但是，90年入侵科威特，遭到全世界制裁，粮食供应马上就变得非常艰难。但是伊拉克当的钱却足可以买下全世界的粮食！

还有人看到朝鲜的汽车烧木炭，那也是因为能源制裁的结果，那也是制裁的结果，不卖给他石油，他不烧木炭烧什么？

有机会你到朝鲜走一走，3000元上下就能7日游，实在拿不出那点钱，可以在鸭绿江边看看新义州，这个国家不富裕，但远远不是最贫困的国家。

朝鲜族的传统节日 朝鲜族有哪些节日

社交礼仪

韩国人崇尚儒教，尊重长老，长者进屋时大家都要起立，问他们高寿。和长者谈话时要摘去墨镜。早晨起床和饭后都要向父母问安;父母外出回来，子女都要迎他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。接。吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜，老人动筷后，其他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。

韩国人见面时的传统礼节是鞠躬，晚辈、下级走路时遇到长辈或上级，应鞠躬、问候，站在一旁，计其先行，以示敬意。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手，握手时或用双手，或用左手，并只限于点一次头。鞠躬礼节一般在生意人中不使用。和韩国官员打交道一般可以握手或是轻轻点一下头。女人一般不与人握手。

在社会集体和宴会中，男女分开进行社交活动，甚至在家里或在餐馆里都是如此。

在韩国，如有人邀请你到家吃饭或赴宴，你应带小礼品，最好挑选包装好的食品。席间敬酒时，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞，最后再倒酒，且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒杯举得低一些，用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。做客时，主人不会让你参观房子的全貌，不要自己到处逛。你要离去时，主人送你到门口，甚至送到门外，然后说再见。

韩国人用双手接礼物，但不会当着客人的面打开。不宜送外国香烟给韩国友人。酒是送韩国男人最好的礼品，但不能送酒给妇女，除非你说清楚这酒是送给她丈夫的。在赠送韩国人礼品时应注意，韩国男性多喜欢名牌纺织品、领带、打火机、电动剃须刀等。女性喜欢化妆品、提包、手套、围巾类物品和厨房里用的调料。孩子则喜欢食品。如果送钱，应放在信封内。

若有拜访必须预先约定。韩国人很重视交往中的接待，宴请一般在饭店或酒吧举行，夫人很少在场。

禁忌

规定，韩国公民对国旗、国歌、国花必须敬重。不但电台定时播出国歌，而且影剧院放映演出前也放国歌，观众须起立。外国人在上述场所如表现过分怠慢，会被认为是对韩国和韩族的不敬。

韩国人禁忌颇多。逢年过节相互见面时，不能说不吉利的话，更不能生气、吵架。农历正月头三天不能倒垃圾、扫地，更不能杀鸡宰猪。寒食节忌生火。生肖相克思婚姻，婚期忌单日。渔民吃鱼不许翻面，因忌翻船。忌到别人家里剪指甲，否则两家死后结冤。吃饭时忌带帽子，否则终身受穷。睡觉时忌枕书，否则读无成。忌杀正月里生的狗，否则三年内必死无疑。

与年长者同坐时，坐姿要端正。由于韩国人的餐桌是矮腿小桌，放在地炕上，用餐时，宾主都应席地盘腿而坐。若是在长辈面前应跪坐在自己的脚底板上，无论是谁，绝对不能把双腿伸直或叉开，否则会被认为是不懂礼貌或侮辱人。未征得同意前，不能在上级、长辈面前抽烟，不能向其借火或接火。吃饭时不要随便发出声响，更不许交谈。迸入家庭住宅或韩式饭店应脱鞋。在大街上吃东西、在人面前擤鼻涕，都被认为是粗鲁的。

照相在韩国受到严格限制，军事设施、机场、水库、地铁、国立博物馆以及场所都是禁照对象，在空中和高层建筑拍照也都在被禁之列。

社交礼仪

在社交礼仪上，韩国一般不用握手作为见面的礼节。握手时讲究使用双手，或是单独使用右手。在晚辈、下属与长辈、上级握手时，后者伸出手来之后，前者须先以右手握手，随手再将自己是左手轻置与后者的右手之上。 在韩国，妇女和小孩一般情况下，妇女不和男子握手，以点头或是鞠躬作为常见礼仪。 在称呼上多使用敬语和尊称，很少会直接称呼对方的名字。要是对方在社会上有地位头衔的，韩国人一定会屡用不止。

服饰礼仪

社交场合中，大部分韩国人会讲英语，对讲日语的人没有好感。 在韩国，穿衣上不会过于前卫，是庄重保守的。男子一般上身穿袄，下身穿宽大的长档裤，女子一般是上穿短袄，下穿齐胸的长裙。

餐饮礼仪

韩国人在一般的情况下喜欢吃辣和酸。主食主要是米饭、冷面。菜肴有泡菜、烤牛肉、烧狗肉、人参鸡等等。总体来说，韩国人的菜品种不是太多，而且其中的绝大多数都比较清淡。一般来是说，韩国的男子的酒量都不错，对烧酒、清酒、啤酒往往来者不拒，妇女则多不饮酒。平日，韩国人大都和茶和咖啡。但是，韩国人通常不喝稀粥，不喜欢喝清汤。韩国人一般不喜欢吃过油、过腻、过甜的东西。不啻鸭子、羊肉和肥猪肉，至于熊掌、虎肉。吃饭时，一般用筷子。为环保，韩国人的会为你提供铁餐具。与长辈吃饭时不许先动筷子，不可以用筷子对别人指指点点，用餐完毕后将筷子整齐放在餐桌的桌面上。吃饭时，不宜高谈阔论。吃东西时，嘴里响声太大，也是非常丢人的。在韩国人的家里宴请时，宾主一般都是围坐在一张矮腿方桌周围。盘腿席地而坐。在这种情况下，切勿用手摸脚，伸直双腿，或是双腿叉开，都是不允许的。

习俗禁忌

韩国人珍爱白色。国花是木槿花，松树为国树，喜雀为国鸟，老虎为国兽。忌讳数字是"4"和"13"，在发音与"死"相同的缘故，韩国人对相似的"私""师""事"等最好不要使用。

韩国人的民族自尊心很强，反对崇洋媚外，倡导使用国货。在赠送礼品时，最好选择是鲜花、酒类和工艺品。最好不是日本货。

韩国有男尊女卑的讲究，进入房间时，女人不可以走在男人的前面，女人须帮助男人脱下外套，坐下时，女人要主动坐在男子的后面。不可以在男子面前高声谈论。

民俗风情

一、姓氏与乡亲观念

韩国人的姓名大都三个字，少数是二个字。第一个字是姓，第二个字和第三个字是名，其中有一个字表示宗代，这个字一般附在男子的名字中，每一代都不同，可任意放在第二个或第三个字的位置上。据李朝末期《增补文献备考》记载，韩国的姓氏计有496个，但在1960年的一次调查中，发现只有411个，其中最大的10个姓氏是:金(约占21.7%)、李(约占14.8%)、朴(约占8·5%)、崔、郑、姜、赵、尹、张、林。大多数是单姓，少数为复姓，如鲜于、雨宫、冈田、长谷川等。法律规定，同籍贯同姓不能结婚。如擅自强行结婚，不仅父母不予承认，而且机关也不予办理结婚登记手续。但是，近年来，要求取消这条规定的呼声很高。

韩国人"血缘"、"乡土观念"非常强，亲戚关系网特别发达，即使是远亲，交往也都比较膊，同乡往往是见面熟。政治关系也受地域观念的影响，选民一般只支持本地区的候选人。强烈的乡土观念也造成一些消极影响，如庆尚南北道与全罗南北道就存在地区对立。一千多年前，庆尚道是古代新罗国家的发祥地，金罗道是古代百济国家的所在地，后来新罗灭百济统一了国家。由于历史的原因，自古至今统治韩国的大多是庆尚道人，朴正熙、金斗焕、卢泰愚和金泳三等四位总统、大财阀李秉哲(三星)、具仁会(金星)、金宇中(大字）和70%-80%的军队高级将领都出身于庆尚道。而在野党最有名的***金大中、反对独裁的著名诗人金芝河等均出身全罗道。1980年的光州反也是发生在全罗道。

二、礼仪与忌讳

（一）礼仪

韩国受儒家教育的影响很深，礼仪方面的特点是重视地位、辈分、老幼、男女之别，对地位、辈分高的，对年长者和男性都要表示尊重，说话要用尊称（韩国语持有的语法形式)，见面要先问候，同行时要让路，不能走在他们的前面。在家庭中，男尊女卑，男主外，女主内；提倡“贤妻良母”气家务劳动几乎全落在妇女身上。男女7岁以上不能同席。家庭经济好些的，妇女婚后大多不参加工作，即使参加工作，报酬也比男子低。近年来女权运动有所发展，争取男女平等、同工同酬，要求将女性公务员的退休年龄从43岁改为50岁等。

1、问候认识的人见面时，一定要相互问候，可视身份关系用点头、鞠躬、握手或拥抱等形式。

2、介绍家里来客人时，父母与客人相互行礼，再向子女介绍每来客的身份、称呼，并要求子女向客人们行鞠躬礼或行跪拜礼。如是在工作单位，则先将本单位的人介绍给来访的客人。

3、招待韩国人十分好客，招待客人往往是尽其所能，将家中最好吃的都拿出来，而客人应尽量多喝多吃，吃得越多越能显示感情的深厚。韩国男子普遍好饮臼酒，且酒量很大，互相敬酒，边喝边谈边唱，极为热闹。中国史书《魏史东夷传》中就记述了韩国人饮酒、唱歌、跳舞的习俗。据世界卫生组织(WHO)1981年的调查统计，韩国每年每人平均消耗的白酒量是9.2公升，名列世界前茅。饮酒时按身份、辈份的高低就座，依次斟酒。位高者先举杯，依次相随。地位相差太大的人不能同桌而饮，因情况特殊不得已时，地位低的人应背脸而饮。相互碰杯时，身份低的人应用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，否则是失礼。地位低的需向地位高的人敬酒时，应征得其同意，上前敬酒时，先鞠躬，说些祝贺的话，右手持瓶，左手托瓶底。要注意的是，敬酒人只斟酒，而不陪饮，离开时也应鞠躬。接受敬酒的人要说些答谢的话。身份地位相似的人相互敬酒时，要相互斟酒，碰杯对饮。

4、敬烟向客人敬烟也是韩国人自古以来就有的习惯。但是，一般情况下身份地位低的人不能在身份高的人面前抽烟。子女绝不能在父母面前抽烟，更不能向其借火或接火。

5、注意穿袜子进韩国人家里要脱鞋，到韩国式食堂进餐也要脱鞋，因此一定要注意穿干净的袜子。袜子不干净或有破洞是失礼行为，被人看作没有教养。入座时，宾主都要盘腿席地而坐，不能将腿伸直，更不能叉开。

（二）忌讳

韩国人普遍忌"四"字。因韩国语中"四"与"死"同字同音，传统上认为是不吉利的，因此，在韩国没有四号楼、四层楼、四号房，军队里没有第四师，宴会厅里没有四桌，敬酒不能敬四杯，点烟不能连点四人。此外，孕妇忌打破碗，担心胎儿因此而裂嘴；婚姻忌生肖相克，婚期择双日，忌单日；节庆期间要说吉利话;男子不要问女子的年龄、婚姻状况；打喷嗖、打幅时要表示歉意；剔牙要用手或餐巾盖住嘴；交接东西要用右手，不能用左手，因传统观念上认为"右尊左卑"，认为用左手交接东西是不礼貌的行为等等。

三、服饰和帽饰

现代韩国男子多穿西装，女子着连衣裙，款式很多。传统服饰富有民族特色，男装主要有袄、裤、坎肩、长袍等。袄多为白色，称"则高里"，袄的右襟在里，左襟在外，用袄带在右胸前系以一定式样的活扣。裤称"巴基"，裤的裆、腿和裤脚都较肥大。坎肩套在袄外，颜色花纹较丰富。女装的最大特点是袄短，紧贴身。裙子分长裙和筒裙，长裙长及脚跟，是婚后妇女穿的，婚前妇女穿筒裙，长及小腿，腰间有许多细糟。妇女做饭洗衣时还穿围裙，称"幸州裙"。"幸州裙"的名称是有历史来历的。传说公元1593年2月，日本出兵围攻离汉城20多公里的幸州山城。城中军民在权律将军指挥下，进行决死战斗户。幸州就妇女用围裙运石头支前，有力地鼓舞了守城将士的士气，打败了敌人，守住了城堡。从此，韩国妇女系的围裙就改称"幸州裙"。

韩国妇女喜欢戴头巾。头巾分为三角巾和四方巾，料子有丝绸、缎及化纤等。有的印花，有的绣花，年老的妇女多用白头巾。男子外出劳动、旅行或生病在家时，头上常缠一条毛巾，既可防尘土，又可擦汗洗脸。韩国民间传统的男帽式样很多，大体有：1、岩巾。用马尾编成的一种帽子，顶部前低后高，呈梯形，现在戴的人已很少；2、笠.男人戴的一种宽檐帽子，最流行的是一种黑笠，呈圆筒状，罩于头顶，帽檐很宽，用来遮阳、挡雨雪。制作的材料为芦苇、竹箴、松箩、绸缎、棉布、纸和马察等；3、冠。亦称纱帽，用人发或黑色马寨编织而成。有方形、扇形和复翼形等。男人尤其是老年人有戴冠的习俗，一直沿袭到现在。

四、饮食习惯

韩国人对饮食很讲究，有“食为五福之一”的说法。韩国菜的特点是“五味五色”，即由甜、酸、苦、辣、咸五昧和红、白、黑、绿、黄五色调和而成。韩国人的日常饮食是米饭、泡菜、大酱、辣椒酱、咸菜、八珍菜和大酱汤。八珍菜的主料是绿豆芽、黄豆芽、水豆腐、干豆腐、粉条、椿梗、藏菜、蘑菇八种。

韩国人特别喜欢吃辣椒，辣椒面、辣椒酱是平时不可缺少的调味料。这与韩国气候寒冷湿润、种植水稻，需要抗寒抗湿有如泡菜是具有韩国民族特色的冬季必备副食品。每年11月，把、萝卡洗净晾干之后，加辣椒、蒜、葱、海鲜等各种调味料，用大缸掩渍起来，密封半个月至1个月后食用。每个家庭主妇都有腌制泡菜的独特手艺和秘方，因此泡菜的口味，每家各不相同。

韩国人爱吃牛肉、鸡肉和鱼，不喜欢吃羊肉、鸭子以及油腻的食物。狗肉是他们喜欢吃的肉食之一。

韩国多泉水，泉水干净清凉甘美，因两韩国人一般不喝茶和开水。

韩国人都习惯在矮桌上吃饭，小桌上摆有饭碗、汤碗、盛酱的小碟，以及装小菜的盘子。吃饭也使用筷子和汤匙。

韩国著名的乡土名菜主要有：各种生鱼片、木浦臭酶鱼、光州炖乳猪、烤牛肉、生拌牛胃(即牛百叶)、人参鸡、神仙炉（即悦口子汤，类似中国的火锅）。

韩国人的饮食离不开脆制品，种类很多，主要为泡菜和腌鱼。

韩国人喜爱喝汤。汤是韩国人饮食中的重要组成部分，是就餐时所不可缺少的，种类很多，主要有大酱汤、狗肉汤等。

韩国人常吃甜点、糕点和面食，主要有麦芽糖、油蜜果、打糕、蒸糕、发糕、甲皮饼，油剪饼、冷面等。

韩国人的日常饮品，包括酒类和软饮料两大类。三亥酒是一种浊酒，它的历史可追溯至新罗、百济、高句丽时期。因系农家当酿制，俗称农酒，清蜜混毡，但酒精度低，清凉可口；此外，还有保存期长的清酒和适宜冬天酿制的甘酒。软饮料主要有民间自制的花茶和柿饼汁，前者与中国的花茶同名而实质不相干，后者多在元旦时饮用。

五、人生习俗

韩国人从出生到成人，要举行许多仪式，现在已逐渐简化。传统的仪式主要有：

挂禁线生孩子的人家，必需在大门上拦根草绳，俗称禁线。如生男孩，就将木炭、松枝和辣椒夹在草绳上；如生女孩，就将木炭、松枝和纸条夹在草绳上。禁线要挂21天，凡服丧与患有病者均不得进入。

三七婴儿出生后的第兰个7天称兰宅，婆婆要为产妇做特别好的食物，并把蒸糕和海菜汤分送给亲戚、朋友和邻居，表产妇和婴儿健康无恙，此后近亲可来探望。

取名一般由父亲在满月前为婴儿取名。

卖子有些家庭怕孩子夫折，就认树木载文在壁为父，祈其保佑孩子无病无灾、健康校寿。为此，小孩的名字要作相应的改动。

百日婴儿出生100天称百日。这一天要宴请亲友和邻居。客人们向产妇和婴儿赠送小衣服和礼品，祝愿婴儿健康成长。

周岁小孩出生一周年这一天?交母给樱儿穿上彩虹衣服进行“抓周”到了现代，多为孩子周岁留影纪念；然后亲戚朋友前来祝贺，主人设宴招待。

冠礼男子20岁时进行加冠礼节，表示已长大成人。古代冠礼礼仪式繁缛，现在已大大简化，甚至不再进行了，仪式一般选阴历正月的吉日进行。

笄礼女子年满15岁举行结发插替的仪式，一般由受笄者母亲主持。

花甲60周岁生日称花甲。祝贺花甲是家庭的一件大事。仪式一般在长子家中进行，亲戚朋友也来祝寿。祝寿仪式很隆重，儿孙、亲朋按辈份依次施礼，赠送礼品，祝老人长寿。

进甲70周岁为进甲。父母到了进甲之年，子女们要为老人祝贺生日。仪式与祝贺花甲相同。

六、民间游艺及农乐歌舞

（一）民间传统游艺

韩国人民自古以勇敢、智慧、乐观而著称，在长期的历史进程中，创造、学习和发展了许多带有浓厚民族特色的游艺活动。

秋千韩国妇女和儿童逢年过节时的一种传统游戏。比赛时以高度决定胜负。一般是指定一个树梢为目标，看谁能踢到或咬到。有的是挂一个铃铛，秋干越荡越高，铃铛也越升越高，直到脚碰不到为止。

挠挠板韩国妇女喜爱的一种活动。具有浓郁的民族特色和广泛的群众性。每当农历正月十五、五月初五、八月十五，妇女们穿上节日服装，聚集在一起，参加烧晓板活动，尽情欢乐。有双人跳、四人跳，既可比高度，又可比翻跟斗、钻圈等惊险技巧。

绩麻韩国妇女用麻或棉纺线时，往往是十几户甚至几十户在一起，相互帮助，边劳动边唱歌。

场院舞在农家场院举行的一种舞会。舞会开始由乐队进行演奏，继而姑娘们持手绢表演舞蹈，接着青少年跳刀舞，最后是箫笛等乐器独奏。

摔跤亦称角戏、角力、角抵，是韩国人男子传统的节日体育比赛活动之一。冠军可得大黄牛一头，其余的按名次可猪、羊、鸡、鸭奖品。

射箭韩国男子喜爱的节目竞赛项目之一。根据射的距离远近和中靶环数多少而定名次，比赛时，选手们身穿民族服装，场面极为壮观热闹。

拔河节日时常举行倒的一种附传统姗游戏，参加人数常达几百至几千。韩国的拔河与一般的拔河有很大不同。拔河用的草绳有主干绳分支绳之分，根据参加人数，确定绳的粗细长短，几百人参加比赛的主干绳直径为50-60厘米左右，长300-400米，每隔1-2米拴一根分支绳，多的有100多根支绳。正月十二日和十三日，先举行两村儿童的拔河比赛，规模较小。第二天进行大规模的成年男子拔河比赛。胜方除奖品外，还可扛走负方的全部拔河绳，回村举行庆功活动。

马术人骑在马上表演各种技巧。有单人表演也有双人表演。

除上述活动外，还有投石战、车战、掷骰、赛风筝、投壶、游览胜地、升官图等游戏。

（二）农乐歌舞

农民自春天准备耕种开始，到秋收为止，根据劳动内容不同，唱不同的歌，跳不同的舞。比较主要的劳动歌有：送肥歌、春耕歌、插秧歌、打麦歌、磨镰歌和丰收歌等。主要的舞蹈有农乐舞、互助舞和嗡嗨呀舞等。

七、住房

韩国民间的传统住房很有特色，反映了韩半岛温和美丽的自然条件和过去人们以农业为主要生产活动的特点。传统的住房都是平房，根据住房的位置和布置，可分为以下三类:

单排房由里间、外间和厨房组成。每个房间都有向外开的门，各间还有相通的小门，里间和外间的正面有前廊。里间和外间的地面为一长方形火炕，中间用拉门或间壁隔开。单排房前院有篱笆院墙，正面有大门。

双排房由后面的正房和前面的门房组成，中间两侧以篱笆连接，构成庭院。正房由里间、外间、前廊和厨房组成，门房中间有门洞，右侧有客房，左侧分为客房与畜舍。庭院有正门和侧门，来客从正门出入。

直角房由正房和厢房连接而成直角形。正房与厢房相接处有一宽敞厨房。正房由厨房、里间(有的里间又分上里间和下里间）、外间和前廊组成；客房分上客房、下客房和小走廊。每个房间都有向外开的门，相邻房间还有小拉门相通。以篱笆围成庭院。

四合房亦称井字房，是一种四合院型的住宅，由直角房加上厢房和门房构成。厢房有两间库房，有的也住人；门房有两个房间和简易厨房，还有门洞和畜舍。

客人串门须先打招呼，主人回话后，客人把鞋脱在走廊，从正门进入外间，不能从厨房或里间进入外间。有厢房的家庭，专门设有客房，客人在客房与主人叙话。‘"…'

以前封建礼教严格的家庭，成年男子一般不进厨房，男客人更不能随便进入厨房。现在虽已不注意这种习惯，但男客人无特殊情况也应尽量避免进入。

八、婚姻及丧葬

(一)婚俗

韩国的婚姻习俗是传统婚俗、新式婚姻和宗教婚礼并存，具有浓厚的民族风格。韩国的婚姻习俗发展变化较大，主要表现为：一是结婚年龄从低渐高，过去13~14岁甚至更小的男孩就要娶一个比自己大几岁的妻子，目的在于早抱孙子，并由妻子把丈夫侍养成人。现在法律规定男子20岁，女子18岁才能结婚，但在实际生活中，男女都致力于工作和学习，结婚比法定年龄还要晚。二是婚礼从繁变筒，费用大大减少。无论是结婚程序、宾客人数或是庆贺延续的时间和方式等等都日趋简化，使人们从沉重的精神、经济负担中解放出来。新式婚姻是自由恋爱，订婚仪式可有可无，结婚仪式各地虽不尽相同，但大体有如下程序:在音乐声中，穿着婚礼服的新郎、新娘入场，相互致礼;主婚人介绍新郎、新娘简历，宣读结婚证书，新郎和新娘互换礼品;主婚人致词，男女方代表讲话，新郎、新娘致答词，来宾致词祝福;在乐曲声中新郎、新娘退场。仪式结束后，由男方设宴招待客人，人们载歌载舞，为新人祝福。

韩国传统的旧式婚姻程序多，礼仪很繁杂，大体包括以下程序:议婚经媒人介绍，男女双方家长为自己的儿女商议婚事和订立婚约称议婚。按惯例，男女双方是依媒妁之言，父母之命而订立婚约的。

纳彩订婚时，男方派人给女方送聘礼，亦称"送函"（本盒)。函内装书信与青、绿两色的彩缎，供女方做上衣和裙子用。女方还要复信。

纳币结婚时，男方用两个箱子，分别装"礼状"(书信)和礼品。礼品用红丝线系好，先装红缎，后装青缎。箱子由男方未婚的亲友送到女家。

涓吉结婚前，女方将选定的结婚日期函告男方称涓吉。婚前女方要按双方的四柱、五行进行占卜(称"宫合），并选择结婚的良辰吉日。

迎亲结婚当日，新郎早起，穿好结婚礼服(纱帽、团领、胸背、绣带、黑靴)，向父母行拜礼，由父母到祠堂告祝拜祖。此后，新郎骑马与随行者一道去新娘家迎亲。随行者中的上客，系指新郎的父亲或叔父，需抱"木雁"同行。一路上撒盐，以示视贺。新娘头戴丝绒花冠，身穿美丽的彩虹婚服，向父母告别，父母则再三叮嘱要孝敬公婆，注意礼节。亲属簇拥新娘，送到中门。在院中，新郎与新娘进行"奠雁"仪式。所谓"奠雁"，就是指新郎抱雁进入女家，置于桌上，并拜见岳母，请她给雁喂面条，表示新婚夫妇将如大雁一样爱情专一，白头借老。献雁之后，新娘出来会见新郎，相互鞠躬，以蓝、红两色丝线连结手腕，共饮三盏交杯酒，并交换结婚戒指。接着新娘在母亲或亲属搀扶下来到轿前，新郎掀开轿帘，新娘进入轿内。新郎骑马在前引路，花轿尾随其后。路过城惶庙时，要以白布条拴在庙前。花轿到新郎家后，新郎下马入院，花轿随后越过用草燃起的篝火，才能进院门。迎接的人向花轿投撒豆粒。院子的地上铺着草席，桌子上点着一对花烛，放着二个插有松枝和竹子的花瓶，几盘栗子、枣子和柿饼，另外还放有一只母鸡和一只公鸡。新娘下轿入院时，先向雁（由新郎家的人抱着站在院里）鞠躬致敬，与新郎对拜，相互敬酒，宴请宾客，进入新房。进新房以后，新郎揭掉新娘的盖头，亲戚朋友可以捅破窗户纸偷看，因此房中往往备有屏风，以利遮挡。新房中的烛火不能用嘴吹灭，必需用筷子或剪刀剪灭，否则据说夫妇之中必有一人会失去好运。结婚时，新郎、新娘一定要吃两样食品，一是冷面，面条长，象征白头借老幸福安康；二是圆形的大年糕，象征花好月圆，夫妻相亲相爱，生活美满。婚礼当天要宴请宾客。

披露宴婚后第二天，新娘拜见公婆后，公婆为答谢新娘而举行的家宴叫披露宴。要邀请亲友和邻居参加，对因年迈或贫寒而不便赴宴的人，要送去酒食和菜肴，以表示对他们的尊敬和关心。

再行结婚仪式后的第三天，新郎和新娘去妻子家拜见岳父、岳母及亲戚，这叫再行。

觐亲新妇回娘家拜见双亲称现亲。婚后两个月或满一年时，新妇由丈夫或公公陪同，带着食品和礼物回娘家拜见父母。个别地方有三年之内不许觐亲，甚至终生不能回娘家的习俗。但聪明的人想出了中途相遇的补救办法，就是亲家之间，事先约好时间、地点，婆家为媳妇备好食品并送到约定之处，同娘家人会面并在野外聚餐。

1、朝鲜人春节：能歌善舞的朝鲜族人民的节日生活丰富多彩。除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河等，竞赛场上，热闹非凡，人们扶老携幼争相观看。正月十五夜晚，举行传统的庆祝集会，有几位老人登上木制的“望月架”，以先看到明月为福，意味着他的儿孙健康、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月楼”，随着长鼓、洞箫、唢呐乐曲声载歌载舞直到尽兴。

2、燃灯节：用柞木烧成木炭，压成粉末，搀入咸盐，用纸包成香肠状，外面缠上细草绳。到了夜晚，绑在长杆上点燃，便会劈里啪啦作响，放出耀眼的火花。重五与秋夕，男人们进行摔跤比赛，妇女们进行跳板、秋千比赛。

3、旧历年：是朝鲜族最主要的节日，也是家族成员团聚的日子，因而住在他乡的儿女们都要回到父母身边一起过年。从腊 月三十开始过年，这天小孩身穿有彩条袖子的喜鹊袄，晚间不能睡觉，要守岁，据传睡觉眉毛就会变白。正月初一都要穿新衣或干净的衣服，叫岁装。早晨首先祭拜 祖先，称作“茶礼”。这天的早餐叫“岁餐”，吃饼汤或打糕，早餐时喝的酒叫“岁酒”，而且从年幼者开始喝。儿女们给祖父母和父母磕头拜年（家拜），饭后还 要向长辈亲戚和村里老人拜年（村拜）。此时老年人向拜年的年青人说些吉利话，此谓“德谈”。这天开展各种民俗活动，其中最主要的是妇女们跳跳板和青少年们 放风筝。初一夜晚为防止夜光鬼把鞋偷走，把平时脱在檐阶上的鞋拿进屋里，大门上要挂个箩。

4、洗头节：阴历六月十五日是朝鲜族的洗头节。这一天被视为黄道吉日。清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。